专题十八 中国传统文化主流思想的演变.docVIP

专题十八 中国传统文化主流思想的演变.doc

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专题十八 中国传统文化主流思想的演变 一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分,在每小题列出的四个选项中只有一项是正确的) 春秋战国时期,思想文化领域出现“百家争鸣”局面,形成我国的第一次思想解放潮流。据此回答1~5题。 1.春秋战国时期,“百家争鸣局面出现的原因是( ) ①井田制崩溃 ②周王室衰微,诸侯士大夫崛起 ③阶级关系出现新变化 ④出现了私人讲学 A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ 2.下列关于“百家争鸣”的表述,不正确的是( ) A.“百家争鸣”是当时社会大变革的产物 B.百家学派相互诘难批驳,彼此水火不容 C.“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动 D.“百家争鸣”对社会发展的影响重大而深远 3.孔子、孟子和荀子之间的关系是( ) A.同时代的思想家 B.学术观点水火不容 C.思想上的总结、改造和发展 D.学术上都吸收了法家、道家的合理成分 4.“百家争鸣的主要流派有( ) A.儒、道、墨、法家 B.儒、道、兵、法家 C.儒、道、墨、兵家 D.儒、兵、墨、法家 5.史籍记载,战国时期“孔墨之弟子徒属,充满天下”,这反映了( ) A.文化教育被儒墨垄断 B.民间私人办学增多 C.学校教育开始出现 D.各诸侯国重视教育 春秋时期,孔子创立了儒家思想。据此回答6--8题。 6.全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会,讨论新世纪世界的前途,他们竟然得出一致的结论,认为21世纪,人类如果要过和平幸福的生活,就应该回到2540年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里去寻找的“智慧”是( ) A.“人无有不善” B.“制天命而用之” C.“己所不欲,勿施于人”D.“以法为本” 7.儒家思想的主要内容在当今世界哪些还有继承和发扬的价值( ) ①“仁”的学说②“己所不欲,勿施于人”③“有教无类”④“贵贱有序” A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④ 8.下列儒家思想发展过程的正确表述是( ) A.“君者舟也,庶人者水也”“性恶论“性善论” B.“仁”“君者舟也,庶人者水也“仁政” C.“仁政”“仁”“君者舟也,庶人者水也” D.“仁”“仁政”“君者舟也,庶人者水也” 9.“罢黜百家,独尊儒术直接服务于( ) A.封建经济的分散性 B.封建国家的中央集权 C.“百家争鸣” D.分裂割据 10.新儒学适应加强中央集权需要的思想是( ) ①春秋大一统②罢黜百家,独尊儒术 ③君权神授 ④仁政 A.①② B.①②③ C.①②④ D.②③④ 11.确立儒家正统地位的过程包括( ) ①汉武帝全面肯定董仲舒新儒学 ②“五经”为首教科书 ③兴办太学 ④郡县学校 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④ 明清之际,进步思想体现了继承性,又不乏叛逆精神。据此回答:12----15题。 12.明清时期,宣称皇帝是“天下之大害者”,并提出用“天下之法”取代“一家之法”的思想家是( ) A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之 13.明朝后期,进步思想家李贽( ) A.批判儒家思想 B.提出工商皆本主张 C.强调经世致用 D.提出“天下兴亡,匹夫有责” 14.(07年高考全国文综卷Ⅱ)顾炎武在《日知录》中说:“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问,而日‘一贯’,日‘无言’,以明心见性之空言,代修己治人之实学,股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱。神州荡覆,宗社丘墟。”他所抨击的是( ) A.先秦儒学 B.汉代经学 C.隋唐佛学 D.宋明理学 15.重视或发展民本思想的思想家有( ) ①孔子②孟子 ③王阳明 ④黄宗羲 A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④ 宋明理学把儒家思想发展到一个新阶段,对中国古代的思想文化和社会生活产生了深远影响。据此回答16----18题。 16.下列有关宋代理学的说法,不正确的是( ) A.是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想而形成的新儒学 B.南宋的朱

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