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论意境“何谓意境”，一提到意境，我们大脑中总会先想到四个字，“唐诗宋词”。确实，作为中国文学的至高峰，意境可以说无处不在，无影不随。但意境究竟是个什么东西，我们还是没有弄清楚！其实，意境就是水中月，镜中花，意是作为主观思想感情，境是作者选入的客观景物。如果以马克思科学唯物主义的原理解释，意境在某种程度上并非是一种物质，但它又是一种特殊的物质，它产自于人脑，来源于现实，通过人类的喜怒哀乐表现出来。它是非常空洞的。然而，也可以通过具象化狭隘在某一物质上，比如“意向”。“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫，知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。”是1931年，鲁迅为舍身取义的英雄而作。这首诗前两句所讲，“取义者，似无情却显多情，男儿本色便是载于苦累，默于声响。无情藏真情，无情显真情。虚中实里，情真表虚。”这种对于感情的隐藏域表现，我们把它援引在这里，用以说明，‘意境’。 意境是结合客观事物同人的主观能动性由内向外散发的多意识思维。即主观的生命情调与客观自然景象相互交融。它着重于情景关系和虚实关系。方士庶在《天慵庵随笔》中讲道，“山水草木，造化自然，此实境也。用心造境，以手运心，此虚境也。虚而为实，是在笔墨有无间——故古人笔墨具此山仓水秀，水活石润，于天地之外，另购一种灵奇。或率意挥洒，亦皆炼金成液，弃滓存精，曲尽蹈虚揖影之妙。”说到底，就是在时间空间的作用下，人的感情因为某件景物而引发的宣泄。