道德关爱教养农村.ppt

课题研究的意义和机遇 学校德育尤其是小学德育的主体，就是行为养成教育，行为养成教育的核心就是道德行为养成——教养性行为的养成中心部分，是全体教育人的责任，且人人可为，有作为的空间。 符合当下培养和践行社会主义核心价值观、发展国家文化道德软实力的大趋势 与学校所处的地域环境相吻合，有事可为，有事能为，必有作为。 符合本校教师科研需求与实际起点，是教师专业成长的必由之路（教育学课题的研究，是全体教师必须的基本功）也是学校被人“记住”的应然。 关键词浅解： 教养性教育途径与方法、教养性行为达成是课题研究的目标与归宿。教养是本课题的中心。 道德、道德关爱表明课题研究的主体方向（但不是唯一方向），教养性教育研究的重点范围是道德（广义的，非传统意义的）层面的，而不以政治、法律、经济、文化、艺术层面的为重点。 农村儿童表明课题实施对象的特殊性，是农村儿童，规定了课题受惠对象的社会环境、家庭特征、经济条件、文化起点等。 1.关于“道德”和“道德关爱”。 道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。道德作用的发挥有待于道德功能的全面实施。道德具有调节、认识、教育、导向等功能。与政治、法律、艺术等意识形式有密切的关系。 标准：善、恶。善，即有利于他人的正常的生存、生活和发展，有利于社会的文明和进步。恶，即制约着他人的正常的生存、生活和发展，阻碍着社会文明进步。善，利他(它)，是道德的基本特征。 存在方式：依赖人的行为评价而存在，是一把丈量与判断行为善恶的尺子。有时是清晰地、有明确定义的，或者是具体的；有时可能是模糊的，无法用语言准确描摹定义，只是内心一种直觉。 存在形式：社会舆论、内心信念、传统习惯。可同时存在，也可单独存在，具有社会性与个人独到性、时代性，还具有行业职业特征。 作用：调节、认识、教育、导向。提升人的认知和认识水平，实现道德知识量的扩容（知）；教育人，使人知晓遵守道德的重要性与必要性，实现道德意识质的提升（情）；引领人们的思维方式和行为趋势的变革（意）；调节人与人、人与自然、人与社会之间的关系（行，最终目标，最求的最高境界）。 本质：行为规范，类似于制度、规则、法律、条例等等，具有一定的约束性。是一种意识形态，所以与政治、法律、艺术有着密切的联系，但又有本质区别。 我更支持的定义 道德是个体恰如其分的与现实生活保持合理联系的能力。（郑杰） 道德水平是在联系中、在发生关系时才能显露，才可以评判。 道德是一种自然的流露，任何故意的表现欲隐匿都不是真正的道德，如果没有外力约束，依旧会显露本来的面目。这就不是道德了。 道德核心是对他人的尊重和义务责任。 道德关爱：基于道德的关心和爱护，或者是以道德准则为出发点的关心和爱护。建立道德观念是一种关爱，而关爱又指向道德观念的建立。 通俗的理解：由于道德具有一定的约束力和强制性，道德观念的形成、发展和固化，需要个体主观的努力与克制，会发生内心矛盾冲突，经历个人思想与大众道德的博弈，是一个痛苦的过程。一方面，要使个体认同并遵守具有社会性的道德规则，另一方面又要关注和关心，使道德教化带有温度，更加温馨。对于成长中的儿童，这种关爱尤为重要。道德教育过程中，要始终让他们感受到道德是严肃的，又是温情温馨的，充满人文关怀和人性的。 道德关爱在本课题中的定位：定语，从属，但定位了教养性教育的出发点（基于道德关爱）和研究方向（更多的涉及关于道德层面的教养性行为教育和养成，而政治、法律和艺术性修养、行为则不是本课题研究的重点）。 2.关于“教养”和“教养性教育” ● 教养：表现在行为方式中的道德、修养状况（行为状态，动态呈现的），是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果（熏陶浸润的结果），尤指在家庭中从小养成的行为的道德标准（也是一种标准，是一把衡量和评价行为的尺子）。（传统意义上的教养是偏重道德、忽视修养的，如文化、历史、艺术地修养，最终会融入人的教养之中。） ● 教养与礼貌：狭义的教养，往往理解为礼貌。但是，二者是有很大区别的。教养与礼貌是既有区别又相互联系的。区别在于，教养反映的是人本质上的品质与道德水平（这里还是偏向于于品质与道德），反映一种积极的对己对人的态度和行为，也综合的反映着一个人知识容量、视野、心胸、创造力等文化积淀程度；而礼貌只是人与人交往时所表现出的对人谦让恭敬的外在举止。它们的联系在于，有教养的人与人相处时总会借助礼貌这种形式。因此，我们既不能说一个社交场合彬彬有礼而私下总说人坏话的人有教养，也无法说一个“刀子嘴豆腐心”，十分热心助人的人有教养。 “教养”和“文化”： 二者之间并不能天然地画等号，在现实生活中有的人很“有文化”，但很“没教养”；有的人没有什么太高的学历和学