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专题六 西方人文主义的起源(复习提纲) 第一节 西方人文主义的起源—古希腊“智者”运动 一、第一阶段：智者学派——“人是万物的尺度” 1.产生时间：公元前5世纪中叶。 2.背 景：⑴希腊工商业的发展、平民地位的提高。(根本原因） ⑵希腊个人主义的成长、解决实际问题的需要。（直接原因） (3)雅典民主政治的发展（主要原因） 3.性 质：是一场反对旧思想方法和传统的运动，是一场思想解放运动。 4.探讨问题：探讨与人类自身密切相关的问题。——探讨人 5.智者含义：教授雄辩术和修辞学的教师。 6.智者言论特点：⑴言论从个人角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义。 ⑵注重实利。 ⑶怀疑神灵，否认绝对权威。 7.代表人物：普罗塔戈拉。 ⑴思想核心：人是万物的尺度。 ⑵评 价：西方第一次思想解放运动的先驱。 ★☆探究一：如何评价智者运动（如何理解“人是万物的尺度”)？ 含义:万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。 评价:否认神的权威，肯定和强调人的价值,将人置于世界和社会的中心，是人类自我意识的第一次觉醒。但过分强调个人主观感受,忽视人们认识的共性，容易造成主观随意性和极端个人主义。 二、第二阶段：苏格拉底——“认识你自己”“美德即知识” 1.研究范围：道德哲学。 2.教学方法：诘问术（“助产术”） 3.重要主张：⑴反对智者忽视道德、追求功利（与智者学派不同）。 ⑵强调人类的理性，否定绝对权威（与智者学派相同）。 ⑶“认识你自己”。（他在哲学上重大贡献是他第一次在哲学意义上发现“自我”） ⑷“美德即知识”。 4.被判死刑：既遵守了城邦的法律，又捍卫了思想自由和人格的尊严。 5.评 价：⑴马 克 思：“哲学的创造者”，“智慧”的化身。 ⑵德菲尔神谕：他是全希腊最富有智慧的人。 ⑶启蒙思想家：把他视为先驱和战友。 (4)他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 三、第三阶段：斯多亚学派——“人生而平等” 1.产生时间：公元前4世纪末至公元前3世纪初。 2.历史意义：⑴第一次系统论述人类生而平等理论。 ⑵第一次论证天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。 ★☆探究一：苏格拉底的思想与智者学派有哪些异同？ 相同：①基本上是属于同一时代，都把人类社会作为研究主体 ②智者学派强调“人是万物的尺度”，苏格拉底提出“认识你自己”，都肯定了人的价值，否认绝对权威。 不同：①智者学派忽视道德,追求功利。 ②苏格拉底则强调道德哲学，他认为美德即知识。 ★☆探究二：孔子与苏格拉底主张的异同 相同：都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。 不同：目标上，孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。 苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任，有利于个性发展。 ★☆探究三：主要思想家思想比较 代表人物 哲学范畴 主要观点 作用或影响 普罗塔戈拉 认识人与社会 人是万物的尺度 是人类意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞，是西方第一次思想解放运动。 苏格拉底 认识你自己 认识你自己 美德即知识 第一次在哲学意义上发现了“自我”，对理性的尊崇和对理想自由的追求，被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友。 起源：智者运动（公元前5世纪14——17世纪） 成熟：启蒙运动（公元17、18世纪 （注意：智者运动发生前，泰勒斯冲破宗教神话对世界的解释，认为水是万物的本源，智者运动的哲学研究的重点由认识自然转变为认识人和人类社会，进一步冲破宗教神话。） 第二节 西方人文主义的复兴——文艺复兴和宗教改革运动 一、文艺复兴运动——古典文化的“再生”和人性的启蒙 1.历史条件： ⑴思想：封建的基督教神学占统治地位，禁锢人们的思想。（直接原因） ⑵经济：意大利最早出现资本主义萌芽。（根本原因） ⑶政治：新兴资产阶级的兴起，要求追求现世的享乐（与基督教禁欲主张的矛盾）。 ⑷文化：意大利保留希腊、罗马人的古典文化，有丰富的文化遗产和不可多得的人才优势。 2.概 况： ⑴时 间;14-17世纪 ⑴发 源 地：意大利（发展到整个西欧）。 ⑵表达形式：借助古希腊罗马文化。 ⑶性 质： 资产阶级反封建和反神学世界观的思想解放运动，是自希腊智者运动以来的 第二次思想解放运动。 ⑷旗 帜： 人文主义（核心思想）。(即：重视人的价值，崇尚人性，要求把人从神学束缚中解放出来) ⑸矛 头：基督教神学。 3.代表人物： 阶段 代表人物 代表作品 国 籍 特 点 初期 但丁 《神曲》 意大利 (初期三杰) 肯定人的欲望和歌颂自然的人性 彼特拉克 《歌集》 薄伽丘 《十日谈》 高潮 莎士比亚 《哈姆雷特