1.3 宋明理学 课件 人民版必修3.pptVIP

二、程朱理学 1、含义： 宋代出现的新的儒学体系，是儒、道、佛三家融合的产物。儒学从佛、道之中汲取了有益的内容，完成了更为理论化、思辩化的过程，成为新兴的儒学。所谓的 “理”，既是指自然的普遍法则，也是指人类社会的当然原则。 “理学”一词，早在宋代就被用来概括当时的儒学。朱熹和二程都说过“理”。程颢曾说过：“吾学虽有所受，‘天理’二字却是自家体贴出来。”“理”因此成为二程哲学的核心，宋明理学也就从此得名。二程兄弟所谓的“理”，既是指自然的普遍法则，也是指人类社会的当然原则，它适用于自然、社会和一切具体事物。这就把儒家传统的“天人合一”思想，用“天人一理”的形式表达了出来，中国上古哲学中“天”所具有的本体地位，现在开始用“理”来代替了，这是二程对中国哲学的一大贡献。 3、二程（程颢、程颐）的思想： “万物皆只是一个天理”。这是理学的核心思想。 把天理和伦理道德直接联系起来。 发挥孔子“仁”的学说 ，认为仁是与万物俱生的.有了仁就有了义、礼、智、信。 要识仁，就必须尊敬别人，否则会误入歧途。 2、王阳明的心学 背景：明中叶，明朝的封建统治出现了严重的政治危机，王阳明认为程朱理学崇尚空谈，不务实际，遂创立心学，以克服人们心中的“私欲”，挽救封建社会的政治危机。心学蔚然形成一代学术思潮。 材料一 陆九渊说： “宇宙便是吾心，吾心便是世界” 材料二 王守仁同朋