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《饮酒》 ------- 陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 议一议 拓展探究 我们青年学 生应如何处理 自己与群众的 关系? * * 第十一课 寻觅社会的真谛 常德市西洞庭管理区第一中学 曾凡华 高中政治必修四 国 际 歌 歌 词 …… 从来就没有什么救世主也不靠神仙皇帝 要创造人类的幸福全靠我们自己 …… 是谁创造了人类世界是我们劳动群众一切归劳动者所有 …… 观点一:认为 “英雄造时世” 观点二:认为 “群众是真正的英雄” 评价: 评价: 是唯心史观。从社会意识决定社会存在的观点出发,把某些伟大人物的思想和意志说成是历史的主要决定力量,因而是错误的。 (英雄是指广大人民群众) 正确指出了人民群众是实践的主体,是历史的创造者,对社会历史的发展起了巨大的作用。是历史唯物主义。 (英雄是指个别的杰出人物) 社会历史是由人的实践活动构成的 实践最基本的形式是生产实践 社会历史首先是物质生产发展的历史 物质生产实践的主体是人民群众 人民群众创造历史 1、人民群众的含义 人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们,既包括普通个人,也包括杰出人物。 第一,“人民群众”是群体概念,是相对于个人而言的。 第二,“人民群众”有量的规定性,是“人们”中的大多数。 有质的规定性,是指一切对社会发展起推动作用的人们。 第三,人民群众是个历史范畴,在不同的国家和各国不同的历史时期具有不同的内涵。 第四,在我国,人民群众包括-------- 第五,劳动群众是人民群众的主体部分。 一、人民群众是历史的创造者 A B C D 全体公民 人民群众 劳动群众 脑力劳动者(知识分子) 区分:全体公民、人民群众、劳动群众、脑力劳动者。 请同学们思考P92页探究材料回答: 没有身后的众多士兵和民众,拿破仑能够成就举世瞻目的业绩么? 拿破仑虽然是法国资产阶级革命的领导者、指挥者,发挥着领导核心的作用,但人民群众才是社会变革的主力军,资产阶级的辉煌成就就是广大人民争得的。 1、谁是物质生产的主体? 2、人民群众的生产活动对社会存在和 发展起着什么作用? (1)人民群众是物质财富的创造者。 2.人民群众是实践的主体,是历史的创造者 P93 人民群众是社会物质生产的主体。 A.人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础 B.人民群众是推动社会历史发展的决定力量. (2)人民群众是社会精神财富的创造者。 (1)人民群众是物质财富的创造者。 2.人民群众是实践的主体,是历史的创造者 (1) 屈原的《离骚》、《九歌》直接取材于远古时代人民群众创造的神话和传说。 (2)《水浒》、《三国演义》、《西厢记》等世界名著,都是在民间口头文学和民间传说的基础上修琢提炼而成。 这些说明了什么? 人民群众的实践活动是一切精神财富产生的源泉。 鲁迅说:“田园诗人陶渊明如果没有劳动人民供他吃穿住用,那他就不但没有酒喝,而且也没有饭吃,只能饿死在东篱旁边,哪里还能吟出什么‘采菊东篱下,悠然见南山’的诗呢?” 这段话说明了什么? 表明了人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。 民间音乐家华彦钧即“瞎子阿炳”,1893年出生,江苏无锡人,一生坎坷,献身音乐,终成杰出的民间音乐家。他创作演奏的6首二胡、琵琶乐曲是我国民族音乐的瑰宝,在国际乐坛上享有盛誉。其中,《 二泉映月 》被列为世界十大名曲之一,被美国宇宙飞船带入太空播放。华彦钧又是世界音乐史上的一代名人。 以上事例说明了什么? 劳动群众还直接创造了精神财富。 (2)人民群众是精神财富的创造者 A.人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉 B.人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件 C.人民群众直接创造了丰硕的社会精神财富 精神财富、认识成果都来源于实践。从实践的观点看,人民群众的实践是精神财富和认识成果的源泉。 杰出人物不仅创造了精神财富和认识成果,而且是这种创造活动的骨干力量,他们也是人民群众中的一员,他们的创造归根到底来源于人民的实践。 我们一方面说人民群众是精神财富的创造者,另一方面又不能否认科学家、思想家、文学家、艺术家等杰出人物以及知识分子在创造精神财富方面的作用,这两方面的说法是否矛盾? 1、材料一、二说明什么道理?材料三说明什么道理? 材料一:辽沈、淮海、平津三大战役都是伟大的人民战争,没有人民群众的支持,就没有三大战役的胜利。
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