《中国文学绪论、先秦文学概论上古歌谣课件.pptVIP

中国文学绪论 四、学习古典文学的方法 （一）一定要把作品放在一定的时代、背景中，一分为二地评析。 （二）在阅读作品时要知人论文、知人论世。 （三）在弄清楚线索的基础上，注重艺术规律的探讨。 五、文学发展的不平衡 （一）文体的不平衡 1、文体的形成和成熟的时代不同 2、各种文体发展过程的长短也不同 （二）朝代的不平衡 （三）地域的不平衡 六、文学演进中几对相反相成的因素 （一）俗与雅 （二）文体的渗透融合 “诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮” ---【西晋】陆机《文赋》 （三）复古与革新的交替 （四）文与道的离合 七、文学史的分期 三古七段论： 上古期：先秦两汉（公元三世纪前） 1、先秦 2、秦汉 中古期：魏晋至明中叶（三到十六世纪） 3、魏晋—唐中叶（天宝末） 4、唐中叶---南宋末 5、元初—明中叶（正德末） 近古期：明中叶到“五四”（十六世纪到二十世纪初的1919） 6、明嘉靖初—鸦片战争（1840） 7、鸦片战争—“五四” 本节作业：怎样全面地评价作家及其作品？ 先秦文学概述 一、先秦文学的历史背景 先秦文学 二、思想方面的发展背景 二、中国文学的源头 三、先秦文学的发展： 分为夏商、西周春秋、战国三个时期 1、上古歌谣 2、古代神话 3、《诗经》 4、历史散文 5、诸子散文 6、楚辞 四、先秦文学作者的流变： 巫觋---史官----贵族---士阶层 五、先秦文学的地位与影响 “后世之文，其体皆备于战国” -----章学诚《文史通义》 原始诗歌 1、劳动歌谣： 断竹，续竹，飞土，逐宍。 -----《吴越春秋·弹歌》 2、宗教生活的祭歌和咒语 土返其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽。 ------《蜡辞》载于《礼记·郊特牲》 3、写战争结束后人们复杂的心情： 如《易经·中孚·六三》 原始诗歌的特点 其一，劳动生活是原始诗歌的主题。 其二，原始诗歌带有相当程度的宗教意识。 其三，诗、乐、舞三位一体，是原始诗歌在艺术上的显著特点。 第二节 上古神话 一、神话的概念： 马克思将神话科学地定义为“在人民幻想中经过不自觉的艺术方式所加工过的自然界和社会形态。” 上古神话 二、神话产生的思想基础: （一）原始人普遍信奉的“泛灵论”。 （二）图腾崇拜是神话产生的另一个思想基础。 三、神话的分类： （一）创世神话：如盘古开天辟地、女娲造人。 上古神话 （二）自然神话：解释自然现象的神话，如风神飞廉、旱神女魃等。 （三）英雄神话：如后羿射日、鲧禹治水、夸父逐日、精卫填海等。 （四）传奇神话：异人异物、异域奇闻、怪人神物等传奇故事，如羽民国、驩头国、长头国等。 上古神话 四大神话： 女娲补天、共工触山、后羿射日、嫦娥奔月 上古神话 共工怒触不周之山 昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉;地不 满东南，故水潦尘埃归焉。 上古神话 四、中国古代神话的特点： （一）围绕生存主题 （二）显示了博大坚韧的精神 （三）神话是科学发明创造的先声 （四）神话具有强烈的积极浪漫主义精神 上古神话 五、神话对后世文学的影响： （一）为后世作家提供了丰富的创作素材，启发了作家的想象力。 （二）对后世作家进步世界观的形成有着深远的影响。 第四节 《诗经》 一、《诗经》的分类 风也叫国风，是指十五个诸侯国和地区的地方音乐。 雅是正的意思，是周朝王畿之地的音乐。 颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌。 二、《诗经》的编定与流传 三、《诗经》的思想内容： 1、祭祀诗 2、颂赞诗：《生民》 3、怨刺诗：《豳风·七月》 《魏风·伐檀》 坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。 不稼不穑，胡取禾三百廛兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县獾兮？ 彼君子兮，不素餐兮！ 4、婚恋诗：《周南·关雎》、《邶风·静女》 《秦风·蒹葭》、《郑风·将仲子》、《郑风·出其东门》 《邶风·静女》静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻 。 《郑风·将