《框架结构下考点》(人教版高中历史必修三中国史)(共57张)精讲.ppt

框架结构下重点考点解析 ——必修三中国史袁文松（南师附中江宁分校） （2015江苏2）据秦琅邪石刻，皇帝之土，西涉流沙，东有东海。但西汉学者编写的《淮南子》等书说颛顼帝即已“西济于流沙”，大禹“东渐于海，西被于流沙”，更有“纣之地，左东海，右流沙”。上述差异最能说明 A．《淮南子》等书以传说贬抑秦始皇 B．年代久远导致历史记述莫衷一是 C．历史材料的运用首先要辨别真伪 D．石刻与文献形成证据链印证历史 （2013全国24）司马迁著《史记》时，文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞，有人据以否定黄帝的真实性。司马迁游历各地，常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此，他从文献中“择其言尤雅者”，编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明 A．《史记》关于黄帝的记录准确可信 B．传说一定程度上可以反映历史真实 C．历史文献记录应当与口头传说相印证 D．最完整的历史文本记录的历史最真实 相似：都是考察对史料的正确理解 江苏高考改革的应对思考 一、提高历史学科核心素养： 1.史料实证 2.时空观念 3.发展意识 4.多元联系 5.历史理解 6.历史评判 7.历史认同感 一、提高历史学科核心素养： 二、构建完整的高中历史学科知识体系，加强通史知识和阶段特征的教学： 弄清重要史实的历史要素：时间、地点、人物、起因（背景、目的）、经过、结果、影响（价值）、性质等 理解重要的历史概念（内涵） 注意知识的前后联系（前因后果），掌握重要的历史发展线索 注意知识的横向联系，包括中外联系、特定时间下政治、经济、文化的联系等，把握阶段特征。 （2015江苏21题）材料二 理学家提出“理”作为宇宙万物的本源，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。理学家以儒家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义；它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，不相信灵魂不灭、轮回转世之说，而力求在现实世界中实现崇高的理想，所以它是一种理性主义的哲学。 ——马克垚《世界文明史》 （2）据材料二，指出理学的积极作用。结合所学知识，简析儒学由“粗糙”趋向“精微”的原因。（4分） （2）作用：引导人们关注现实；有利于培养道德品质。 原因：儒学受到佛道思想的挑战（冲击）；复兴儒学的需要（宋明理学家的学术创新）。 儒家思想的发展演变历程： 1、春秋时期: 创立 2、战国时期：发展 3、秦朝时期：重创（尊法抑儒） 4、西汉时期：独尊 5、魏晋： 受到挑战 6、 隋唐：复兴、三教合一 7、宋明时期：（发展为理学） 8、明末清初：批判继承 9、维新变法时期：利用 10、新文化运动时期：全盘否定（儒学统治地位开始动摇） 11、新中国成立至文革时期：儒学统治地位彻底动摇 12、文革结束至今：儒学焕发新春 第一单元：中国传统主流思想的演变 课程标准 （1）课程标准：知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 （2）课程标准：知道汉代儒学成为正统思想的史实。 （3）课程标准：列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 （4）课程标准：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。 框架结构： 中国古代的三种治国思想 （1） 儒家推崇“人治”，即治国时偏重人的作用，实行“仁政”，是一种民本思想。 （2）法家主张“法治”，主张用法令来统一人们的思想和行为，建立君主专制的中央集权国家。 （3）道家主张“无为而治”，即不要把自己的意志强加给社会，顺应时势和民心。 总之，中国封建社会统治思想实际上是把三者加以融合互补，以儒家思想为基础，法家思想为辅助，兼采道家的合理思想，其根本目的都是维护封建统治。 董仲舒的新儒学：外儒内法、剂之以道 全面评价儒家思想： 1、儒家思想的现代价值 ①道德规范意识——有利于道德教育； ②大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结； ③以人为本的治国思想——有利于今天的政治建设； ④和为贵思想——有利于和谐社会的构建； ⑤民本思想——有利于“三农”问题的解决； ⑤义利观——有利于社会主义市场经济的完善。 2、儒家思想的消极方面 ①它是封建文化的主体，它倡导的三纲五常的道德戒律，束缚了人们的意志和人格， ②保守、封闭的民族性格，不利于民主和科学精神的形成； ③它宣扬的封建礼教和束缚妇女的戒律，负面作用明显； ④它宣扬的等级制度，愚忠愚孝等更应抛弃。 全国卷特点：不是关注儒学作为正统思想、意识形态对国家政治生活的影响,而是关