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九、什么是公正 人是社会性动物,公正更能引起人们的关注。 有人说,资本主义社会解决了自由问题,但是解决不了公正问题。也有人说,社会主义优越于资本主义就要体现在它的公正方面。 公正问题是人类社会的最重要问题之一,在较高阶段的社会中,才有条件解决公正问题。 很多哲学家对公正问题的研究给人以深刻的启发。 两个著名的思维实验 1.费利帕·福特的思维实验 一辆失控的火车呼啸着驶向铁轨上的5个人,火车司机已经失去了知觉。如若什么也不做,那5个人都会死去。火车的车速太快,铁轨上的5个人来不及跑开。但还是有一个希望,那5个人前面正好有一个铁路道岔。另一条铁轨上只有一个工人。此刻人可以扳道岔,使火车离开有5个工人的铁道,转到另一个岔路口压死那一个工人。 哲学家的问题是: 在何种情况下牺牲一个人救五个人是可以接受的? 2.朱迪丝·贾维斯·汤姆森的思维实验 失控的火车在一条无岔道的铁轨上朝那5个倒霉的工人直接冲过来。如果什么都不做,他们一定会被压死。此刻你正站在火车轨道上方的一座大桥上,身边有一个大胖子。你若把他从桥上推下去,他的体重足以减缓火车的速度、使火车在撞到那5个人之前停下来。倘若你有力气把那个胖子推下大桥,让他摔死在火车前头,你该这样做吗? 请大家做个判断: 扳道岔是否正确? 把胖子推下大桥是否正确? 双重后果原则的解释 基于自然法的一套伦理原则,用以判断是否应当允许造成通常应当避免的后果的合理行为。例如减轻绝症病人的痛苦是合理的行为,为此结束它的生命是通常应当避免的后果。 用力打击一个人,使其死亡,但唯有你意在自卫,轻轻的打击又不能保护你自己,你把他打死才是正当的。 正当行为的可预见的负面后果是可以接受的,但故意伤害的负面后果是不可以接受的。主动毒死一个想要毒死你人是不能接受的。 现实版的两个实验 第二次世界大战时期,纳粹用飞弹轰炸了伦敦的部分地区。一个德国特工成了双面间谍,因此英国人有机会把假情报传给德国人,告诉他们德国飞弹落在了轰炸目标以北很远的地方。这会使德国人改变轰炸目标,使飞弹落在了英国南部的肯特郡和苏雷郡,而不是落在了伦敦的人口稠密区。但英国人没有这样做。 泽布吕赫海难 1987年3月6日,英国轮渡船“自由企业先驱号”离开比利时泽布吕赫港口90秒钟后开始倾覆,193人丧生。有十几名乘客挣扎着,拼命逃出冰海。一个年轻人爬上一个索梯求生,万分恐惧,浑身冻僵了不能动弹。他在索梯上待了至少十分钟,一直不让任何人爬索梯。那些人若不立即离开冰海,便将会淹死或被冻死。那些人终于把那个人从索梯上拽了下去,自己爬上了索梯,获得了安全。那个年轻人掉进海里淹死了。 罗尔斯的思维实验 世界并非人人平等。于是有些人安于现状,也有些人花时间来思考如何组成更好的社会,并试图改变社会,让它变得更公平。罗尔斯就是这样一个人。 生平:1921-2002,哈佛大学教授,著有《正义论》一书。20年磨一剑。参加过第二次世界大战。原子弹在广岛爆炸时,他正在太平洋上。他相信使用和武器是错误的。像经历了二战的许多人一样,他也想创造一个更好的社会。他的方式是思考和写作。他写《正义论》时,美国正在爆发反战抗议活动。 正义论的核心思想是: 我们必须想清楚如何共同生活,想清楚国家影响我们生活的方式。 为使我们的生活尚可忍受,我们必须合作。但是怎么合作呢?这要思考一个核心问题——人应得什么?(who gets what) 罗尔斯设想了一个思维实验: 你设计一个更好的社会时,不应当知道你在哪个社会中的地位——无知之幕。这可以使您的设计选择更加公平。 罗尔斯根据这一设计,形成了他的正义理论。 两条原则:自由原则和平等原则。 自由原则:人人都有权享有最广泛的、不可掠夺的基本自由,例如信仰自由、投票选举其领导人的自由以及表达思想的广泛自由。即使限制其中一些自由能改进多数人的生活,它们也非常重要,应当得到先于一切的保护。 差别原则:完全与平等有关。应对社会加以安排,使之能给予最不幸者比较平等的财富和机会。倘若人们获得的金钱数量不同,唯有这种不平等能直接帮助境况最差者,才能允许这种不平等存在。 有理性的人应当选择这样的世界,只要他们知道自己会穷也会富。 两种不能容忍的情况: 追求最高平均财富总量 没有富人,人人享有更平等的一份,即使财富平均总量较低。 擅长某件事情和理应得到更多报酬没有必然联系。 人有先天禀赋的差异。这是自然彩券造成
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