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奉献给孩子回归本真的“生命教育” 　　 曾经，一位语文老师要求学生以“我最……”为题写一篇作文，有一个学生这样写道：“我最讨厌的一件事――上学。上学，讨厌死了，见他的鬼去吧，把书扔进锅里，用小火煮上一天，拿出来再用锤子砸、砸、砸，再浸入浓氨水、浓硫酸、浓硝酸――用棒球棒打，狠狠地打、摔，送入火炉，烧成灰，最后为它拍张照，留作幸福的纪念。” 　　 这是在网上看到的一份真实资料，在我为之痛心、震惊的同时，不禁发出这样的疑问：今天，我们的孩子怎么了？今天，我们的教育又怎么了？ 　　 毋庸置疑，当今的学生是幸运的，他们吃的是有营养的食品，穿的是高档的服装，玩的是现代化的玩具，如众星捧月般的“小皇帝”。他们理应受到与之相匹配的教育――有营养的、先进的、最利于他们成长的教育，即促使和引领学生灵动鲜活的生命自主地成长，使其完美的人性在教育教学过程中得到自然地发展与完善。 　　 然而，事实并非如此！ 　　 处于激烈、残酷的竞争时代，加之教育管理部门为选拔人才、体现其政绩应运而生的应试教育愈演愈烈，于是，社会、学校乃至家庭便纵容或迎合了这种功利式教育。他们关注的往往只是学校的升学率，两眼紧紧盯着的也仅是孩子的成绩，以为只要孩子学习好，一切就万事大吉了，而把各种存在于学生身上的隐性或外显的不和谐因素，如：任性、自私、蛮不讲理、骄傲自大、意志薄弱等，统统忽略不计了。 　　 中国从来就是一个不缺少德育的国家。但是，去看看我们的课堂，不得不令人深思：思品教学，脱离了儿童的现实生活世界，局限于书本的世界，回避了纷杂的现实生活，人为地造成了“纯而又纯”的教育。学生犹如一只空空的美德袋，任由教师往内倾注“品种繁多”的道德，而作为学习主体的学生则缺少民主选择的权利，缺少自主的合作探究和积极的实践体验。孩子们所经历的书本世界无法与周遭的生活世界自然地沟通起来，思品教学无法真正触及孩子们的真实内心。于是乎，造就了许许多多在课堂上和在生活中表现截然不同的“两面人”。 　　 由此可见，学生任性了，自私了，并不意外，这是情理之中的事；学生把读书看成最讨厌的事，也不足为怪，这也是必然的结果。 　　 只是啊，作为一名普通的小学思品教师，在看到这样的现象之后，内心的悲痛是不言而喻的：难道我们的品德教育只能这样了吗？ 　　 抛开浮躁，静下心来，翻开《陶行知教育名篇》，凝视着那一行行足以振奋人心的话语“生活教育，是叫教育从书本的到人生的，从狭隘的到广阔的，从字面的到手脑相长的，从耳目的到身心全顾的”，它让我认识到：实施爱的教育，引导学生关注社会生活，实施开放教育，实行“教育无痕”的对话， 才能焕发学生活力，不断健全他们的人格，丰富他们的人生，伴随着知识的获得，使他们变得越来越有爱心，越来越有责任感，作为一个自然人和社会人的统一体，随着他们自己的意愿，快乐而真诚地生活，去获取属于他们自己的幸福。 　　 耳旁不由回响起熟悉的旋律：“长路奉献给远方，玫瑰奉献给爱情，我拿什么奉献给你，我的小孩……”面对具有独特个体和完整生命的学生，我该拿什么，奉献给我所热爱着的至真至纯的学生啊？此时，陶行知先生以那睿智的目光、博大的胸怀，以及他为倡导并实践他那伟大的教育思想而践行的一桩桩、一件件教育轶事，都令我耳目一新，都令我为之感动，给了我深深地教育与无穷的启示。 　　 　　 启示一：以“爱”为钥匙开启学生心灵 　　 　　 陶行知说：“小孩子的体力与心理都需要适当的营养。有了适当的营养，才能发生高度的创造力。”这“营养”，毋庸置疑，就是爱――教师对学生无私而高尚的爱。“没有爱，就没有教育”，这句话道出了陶行知教育的真谛。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。 　　 一则小故事也给了我许多启发：一根粗粗的铁棒不管怎样使劲地击打也敲不开一把锁。这时钥匙来了，小小的身子轻轻扭动一下，锁就开了。铁棒很奇怪，钥匙说“我最了解它的心。” 　　 老师的爱正是开启学生心灵之锁的那把钥匙！ 　　 怎样实施师爱？陶先生有言云：“您若变成小孩子，便有惊人的奇迹出现；师生立刻成为朋友，学校立刻成为乐园；您立刻觉得是和小孩儿一般儿大，一块儿玩，一处儿做工，谁也不觉得您是先生，您便成了真正的先生。”这句话告诉我，老师想要走入孩子的心灵，首先要变成孩子，具备和孩子一样的童真、童趣和童心，以孩子的眼光来观察这个世界，以孩子的心灵来感受这个世界，与孩子同欢乐共烦恼，产生与孩子能“和谐共振”的情感，唯有此，才能叩开学生的情感闸门。 　　 情感是学生道德品质形成的重要心理成分，情能激思，情能启智，学生的思维需要情感来滋养。当老师带着真情走近学生，做到“以趣激情、以情引情、以境生情”，情感与学生真正产生共鸣的时候，学生才有可能敞开心扉接纳老师，珍视课堂上所体会到的真实感受，在一次又一次愉快的游戏中