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由名字到家号，再演变成地名——从《慈溪县地名志》对“某字地”含义解释说起?每当有空闲，我时常会去阅读1986年6月出版的《慈溪县地名志》，从中了解一些历史地名的产生原因和有关含义。?我把宗汉街道原49个行政村和227个自然村地名，剔除行政村与自然村重名的，二者合计有252个, 进行归类，可分为七种类型：一、以宗族姓氏作地名的(例：马家、史莫赵戴等)，有71个，占28．2%；二、以宗族某房作地名的(例：六房、惠生房等)，有18个, 占7．1%；三、以某字地作地名的（例：义字地、良士地等），有28个，占11．1%；四、以桥名作地名的（例：里仁桥、陈家桥里头），有21个，占8．3%；五、以屋、庵作地名的（例：张三进屋、黄家祠堂、池头庵等），有44个，占17．5%；六、以河、塘、路、山作地名的（例：四江口、东周塘、横路头、庙山西等），有40个，占15．9%；七、其它类地名，有30个，占11．9%。?上述分类地名中，最让我感兴趣、又觉得最可研究探讨的地名，是28个 “某字地”，即原宗汉乡中的“义字地、玉字地、宏字地、右字地、茂字地、昌字地、申字地、云字地、生字地、秀字地、金字地、桃字地、汉字地、左字地、柏字地、房字地、培字地”；原新界乡中的 “玉字地、房士地、太字地、良士地”；原高王乡中的“轩字地、富字地、捨字地”；原潮塘乡中的 “行士地、良士地、奎字地、坦字地”。对于这么多“某字地”地名含义，《慈溪县地名志》上，大都以一句话17字作解释：“早年筑塘时，按《千字文》排列工段，后成村名。”后来，我又阅读全本志书，发现还有12个乡镇中，也有28个“某字地” 地名，其含义解释，基本上也等同于上述释义，无其它新意，部分地名未作解释。?为此，我找来一本《千字文》，对宗汉街道境内的28个 “某字地”地名首字（“义、玉、宏、右、茂、昌、申、云、生、秀、金、桃、汉、左、柏、房、培、玉、房、太、良、轩、富、捨、行、良、奎、坦”）逐一进行对照，只找到“云、茂、义、金、玉”5字，其它21字（房、玉重复）均没有找到；再对外乡镇的28个 “某字地”地名首字（“建、沙、公、岑、培、尧、智、中、雷、金、高、宅、尧、梅、尧、相、先、万、爱、昂、先、钦、朝、正、赵、莫、昌、沙”）逐一进行对照，也只找到“金、万、建、相、沙”5字，其它20字（尧、沙重复）也没有找到。?早在2010年9月至12月，我负责参加宗汉街道第二次地名普查工作时，对地名志上的这个解释，曾表示过疑问：既然按《千字文》排列工段，全县56个“某字地”地名，除掉重复的，尚有51个，为什么只能找到10个字呢？这10字又无排列程序，且56个自然村形成的年代又有先有后，不可能是同时命名的。苦于找不出可靠依据，也没有心思去刨根问底，对于这类地名的解释只能照抄照搬《慈溪县地名志》写法，以“1986年出版的《慈溪县地名志》载：早年筑塘时，按《千字文》排列工段，后成村名。”作简要填写，把有关地名上报到市地名办，算作完成了调查任务。?2011年以来，我先后在民间收集到四份陈氏小家谱，经仔细阅读后，发现家谱中记录着原新界乡、高王乡境域内不少古老原始地名，这些老地名随着历史的进程，有的现在仍在继续沿用，有的现在已经更改写法，有的现在已经消失，甚至被人们慢慢遗忘了。我觉得：好好探究清楚这类古老原始地名的产生时间、产生原因、如今又坐落于何方？也是一件很有意义的事情。为此，我手持家谱，走访了不少民间老年人，结合他们的记忆讲述，从而，终于使我弄清楚了好多地名的产生时间、坐落方位、源流出处等事项。有的地名与《慈溪县地名志》上解释的含义，还大相捷径呢！因此，我想：有必要把它写出来，告诉大家，以纠正那些已经误传误讹了的地名出处和含义。?这四本陈氏小家谱中，一本是高王村陈建刚珍藏的《三十弓陈氏宗谱》，编于咸丰四年（1854）；一本是高王村陈成权珍藏的《廿四弓陈氏宗谱》，编于光绪十三年（1887）；一本是联兴村福四房村陈友洪珍藏的《福四公陈氏小家谱》，编于民国四年（1915）；一本是余姚历山村上陈自然村陈南森珍藏的《历山上陈陈氏九房支谱》，编于民国十五年（1926）。?其中，《三十弓陈氏宗谱》和《廿四弓陈氏宗谱》，修谱时间虽然相差33年，但两谱均在第十页上，有一张陈氏家族从历山上陈村迁徙到新界、高王一带的世系图，为了使大家直观地明了世系图意思，我把原它打印出来。 上图为廿四弓家谱内一页 上两幅为上陈九房宗谱内页?上述世系图中，我们一看就能明白：仪四、仪一、仪三、仪六是上宅（即历山上陈村）贵一的曾孙；仪七、仪八、仪九、仪五、仪十是下宅（即新界高王一带）贵三的曾孙。为了搞清楚陈氏第十世仪字辈九堂兄弟所居村庄地名现在处于何方？我专程走访了不少八九十岁老年人，其中，陈宗煜、陈世美、陈才盛三位老人记忆还很好，他们毫不含糊地向我讲述了许多我以前不知道的史料：