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从台谏制度的运作看宋代的人治论文,历史学论.doc
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从台谏制度的运作看宋代的人治
士通奉大夫尚书黄公行状》。 ③《宋史》卷398《倪思传》。 ④《宋史》卷405《王居安传》。 ⑤《鹤林玉露》乙编卷3《宰辅久任》。 ⑥《宋史》卷415《傅伯成传》。 ⑦《宋史》卷406《许奕传》。 ⑧《宋史》卷400《王介传》。 23
史弥远反而“遂除晦殿中侍御史”,弹劾倪思“僭论麻制,镌职而罢,自是不复起矣”。①史弥远正是通过此类方式树立权威,而完全控制了台谏部门。“自丞相史弥远当国,台谏皆其私人,每有所劾〔奏〕,必先呈副封,以越簿纸书,用简版缴达。合则缄还,否则别以纸言某人有雅故,朝廷正赖其用,於是旋易之以应课,习以为常”。②张端义说:“一相去,台谏以党去;一相拜,台谏以党进。况自嘉定副封之靡,前帝宏规废矣。”③台谏官弹劾,须向史弥远“先呈副封”,这还是史弥远专权时立下的新规矩。杜范也说:“权臣所用台谏,必其私人,约言已坚,而後出命,其所弹击,悉承风旨,是以纪纲荡然,风俗大坏。”④魏了翁说,“凡除授台谏,必先期请见,饷以酒肴。及论事之时,又以尺简往复,先缴全稿,是则听之,否则易之。次序官职之崇卑,挨排日分之先後,兑易更换,率至月末”。“台谏语人,必曰:近来文字皆是府第付出”。“故人谓台谏为鹰犬之不若”。⑤宋理宗初,洪咨 上封事,“论台谏失职”,说:“月课将临,笔不敢下,称量议论之异同,揣磨情分之厚薄,可否未决,吞吐不能。”“史弥远读至‘济王之死,非陛下本心’,大恚,掷于地”。洪咨 後来“转对,复言李全必为国患。於是台谏李知孝、梁成大交论,镌二秩”。⑥所谓“月课”,即台谏官每月必须上疏言事,“月有供课,是以直道望谏官也”,⑦如今却成了他们最感头痛的定期作业。围绕着济王的冤杀案,还有如真德秀、魏了翁、潘枋、胡梦昱、徐宣等一批士大夫为之鸣冤叫屈,“台谏李知孝、莫泽奉承风旨,凡平日睚眦之怒,悉指以从伪,弹劾无虚日,朝野为之侧足”,一些人“殁於贬所”。⑧这是史弥远利用台谏官惩处异议者的典型事例。时人称李知孝、梁成大和莫泽三个台谏官为“三凶”。⑨梁成大“谄事史弥远家万昕”起家,被太学生们称为“梁成犬”。罗大经评论说:“余谓犬之狺狺,不过吠非其主耳,是有功於主也。今夫不肖之台谏,受权贵之指呼,纳豪富之贿赂,内则翦天子之羽翼,外则夺百姓之父母,是有害於主也,吾意犬亦羞与为伍矣。”⑩
①《宋史》卷398《倪思传》。 ②《癸辛杂识》前集《简椠》。 ③《贵耳集》卷下。 ④《宋史》卷407《杜范传》,《戊辰修史传·丞相杜范》,《清献集》卷5《入台奏》。 ⑤《鹤山先生大全文集》卷18《应诏封事》。 ⑥《宋史》卷406《洪咨 传》,《鹤林玉露》乙编卷2《而已失官》。 ⑦《文山先生全集》卷3《御试策》。 ⑧《齐东野语》卷14《巴陵本末》。 ⑨《宋史》卷414《史弥远传》,卷415《王遂传》,卷422《李知孝传》。 ⑩《宋史》卷422《梁成大传》,《鹤林玉露》丙编卷2《大字成犬》。24
一一、宋理宗端平至淳时:史弥远死,宋理宗开始所谓“端平更化”。他“亲政五日”,就召洪咨 入朝,很快“与王遂拜监察御史。咨 感激知遇,谓遂曰:‘朝无亲擢台谏久矣,要当极本穷原而先论之’”。①此後一个长时期内,有一批台谏官还是相当尽职的。如监察御史李宗勉“言内降之敝”说,“王府后宅之宫僚,戚里奄寺之恩赏,纶 直下,不经都省”,“阙失已彰,然後言事之人从而论列之,其累圣德亦多矣”。②然而宋理宗其实也不能真正信用他们,采纳忠言,刘黻上书说:“陛下擢用台谏,若臣(郭)磊卿、臣(洪)咨 、臣(刘)应起、臣(刘)汉弼、臣凯、臣(吴)燧,光明俊伟,卓为天下称首,然甫入而遽迁,或一鸣而辄斥。”③杜范说:“陛下亲政,首用洪咨 、王遂,痛矫宿弊,斥去奸邪。然庙堂之上,〔牵〕制尚多。言及贵近,或委曲回护,而先行丐祠之请;事有掣肘,或彼此调停,而卒收论罪之章。亦有弹墨尚新,而已颁除目,沙汰未几,而旋得美官。自是台谏风采,昔之振扬者日以铄;朝廷纪纲,昔之渐起者日以坏。”④监察御史吴昌裔也说:“朝纲者,非台臣之利也,天下之公法也。世之有容德者,常锐於慷慨治之初,必厌於玩习已安之後,初则开导而易入,久则勉强而难平。耳目之官遂至孤立,甚可畏也。”⑤当时的多数台谏官却无风采可言,有的甚至劣迹昭彰。刘应起上奏说:“大有为之君,常使近畏宰相,今宰相畏近,使宰相畏台谏,今台谏畏宰相。”⑥如“殿中侍御史蒋岘逢君希宠,创为邪说,禁锢言者”。殿中侍御史郑 “回懦首鼠”。宰相郑清之憎恶程公许,就“授稿殿中侍御史陈垓,以劾公许”。⑦当时“侍御史(殿中侍御史?)陈垓诬劾程公许,右正言蔡荥诬劾黄之纯,二公罢出,六馆相顾失色”。刘黻“率诸生上书”说,“祖宗建置台谏,本以伸君子而折小人,昌公论而杜私说。乃今老饕自
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