6 卧薪尝胆.docVIP

6 卧薪尝胆 导读： 卧薪尝胆形容人刻苦自励，发奋图强。为了报仇、成功甘愿忍受一切艰辛和苦痛。成语的主人公是勾践，学习这个成语要了解吴越争霸的历史，这在《史记?越王勾践世家》和《国语?越语》中均有详细记述。认识到勾践当时所处的历史境遇，并联系历史上其他一些刻苦自励奋发有为的有志之士，从而更好体悟该成语所承载的丰厚内蕴。 与此成语意义相近的成语有：忍辱负重，韬光养晦，发愤图强等。 越王勾践与吴战而不胜，国破身亡，困于会稽。忿心张胆，气如涌泉，选练甲卒，赴火若灭。然而请身为臣，妻为妾，亲执戈，为吴王先马走，果禽之于干遂。 《道应训》 昔越王勾践卑下吴王夫差，请身为臣，妻为妾，奉四时之祭祀，而入春秋之贡职，委社稷，效民力，隐居为蔽，而战为锋行。礼甚卑，辞其服，其离叛之心远矣。然而甲卒三千人，以禽夫差于姑胥。 《人间训》 勾践栖于会稽，修政不殆， 谟虑不休，知祸之为福也。 《泰族训》 孟子曰：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。……然后知生于忧患，而死于安乐也。 勾践终于在兵败后懂得了这个道理。他能做到自我加压，用卧薪尝胆的方式苦心智劳筋骨，所以能够在忧患中求生积聚力量并终担大任。 司马迁在《报任安书》中说：“盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也……”这些圣人或有志之士没有一个不是处于困境而坚持不懈的，而司马迁忍受宫刑终成《史记》，韩信忍受胯下之辱终成一代名将，他们之所以不求一死皆因有自己的信念，有了这种信念就有了忍辱负重发奋图强的动力。苦难是人生最好的大学，勾践能在极其屈辱下求生存，试想他还有什么不能实现的呢！ 勾践在吴国的经历不可谓不屈辱，回国后不可谓不发愤。屈辱求生是韬光养晦，发愤图强是待时而动。在不利的状况下隐藏自己的光芒和棱角，改变世界先从改变自己开始，这是有志之士的作为。正是有了“留得青山在”他日“有柴烧”自然不在话下。 “有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚；苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴”蒲松龄在这副自勉联中，以破釜沉舟的项羽和卧薪尝胆勾践为例说明了对成功的理解。项羽和勾践的事迹穿越千年历史的喧嚣，成为励志的典范。不仅激励着人生不得志的蒲松龄，更激励着后世千千万万的有志之士。 对于今天的我们来说，或许不需要这么苛刻的要求自己，但这种精神依然是值得学习和继承的。人生倘能决心如项羽忍辱如勾践，我想无论做什么事都可以无往而不利。 参考书目: 《吕氏春秋 淮南子》 岳麓书社 《史记》 司马迁著 岳麓书社 《中国文学史》第一册 袁行霈主编 高等教育出版社 《中国成语大辞典》 上海辞书出版社 《成语大辞典》 商务印书馆   思考题： 附录1： 春秋时，吴王阖闾在伍子胥和孙武等人的辅佐下力量迅速壮大，成为了一时霸主。公元前496年阖闾趁越国刚刚遭到丧事，发兵攻打越国。阖闾在战争中伤趾不治而死， 夫差继位后牢记杀父之仇，在几年的艰辛努力下，终于在会稽山与勾践大战，一举攻下越都会稽，包围了会稽山。 危急关头，大夫范蠡提出屈辱求全，主张用卑辞厚礼向吴求降，勾践采纳了这一建议，一面准备死战，一面派文种去向吴王求和，并用美女、财宝贿赂吴太宰伯嚭，要他从中斡旋，劝说夫差允许越国作为吴的附属国，夫差认为越国既已投降，便名存实亡，不足为患，议和后率军回国。后勾践与范蠡等人作为人质前往吴国，勾践在吴国亲为夫差马夫，甚至尝其大便以观病情，忍辱含垢历尽艰辛，以近似废物的形象终于骗得夫差的信任，躲过杀身之祸。逐渐骄傲自大刚愎自用的夫差不听伍子胥劝说，未杀勾践放虎归山。勾践归国后，撤席铺草而卧，悬苦胆于室中，坐卧皆尝苦胆以不忘会稽之耻， “身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳”， 决心复国灭吴。内政上采取多种政策，在有限的国土内发展势力。对吴国不断送给夫差优厚的礼物，消除他对越国的戒备，送美女西施、郑旦给他，使他沉溺女色，分散精力，并离间吴国内部，挑起其大臣不和；破坏吴国的经济，用高价收买吴国的粮食，使其内部粮价高涨，造成供应困难；采集良材，选派巧匠，送给夫差，促使其大兴土木，消耗人力、物力。上述措施，收效显著，削弱了敌人，壮大了自己。越国力量大为增强，伺机伐吴。 在越国上下一心、励精图治、为复仇雪耻而磨刀霍霍时，吴国却日趋腐败。夫差因胜而骄，奢侈淫乐，穷兵黩武。调用大量人力物力建造姑苏台，不分昼夜同西施在上面狂欢作乐。 元前484年，夫差北上伐