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1--5单元测试卷11-11--5单元测试卷11-1
高二期中考试模拟卷一、选择题(每题1分,共计44分)1.杜维运在《史学方法论》中说:“所谓原始史料,为目击者的陈述、文献以及事实自身的遗存,数者皆与事件同时。”依据这一定义,对于研究商朝历史而言,下列各项属于“原始史料”的是( ) A.《封神榜》 B.武王伐纣的历史传C.甲骨卜辞 D.周人有关商朝的记载2.主张“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也”的思想家是( )A.孔子 B.孟子 C.韩非子 D.荀子3.“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也。”下列各项中,与这一政治思想属于同一学派的是 ( )A.“不期修古,不法常可”B.“天地之间人为贵,众人之中王为本”C.“从道不从君,从义不从父” D.“有力者疾以助人,有才者勉以分人”4.墨子主张“有能则举之,高予之爵,重予之禄”,反对“骨肉之亲无故富贵”。这表达了其代表的社会阶层( )A.要求回归“小国寡民”的社会 B.要求提高政治地位的愿望C.要求建立政令统一的中央政权 D.要求为新兴政权选拔人才5.“信奉者应抛弃志向,避开荣誉和责任,在沉思冥想中回归大自然。理想的臣民有粗大的骨胳、强壮的肌肉和空空如也的脑袋;……”。材料反映的这一思想流派的核心主张是( )A.以法治国 B.克己复礼 C.无为而治 D.兼爱非攻6.“明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人,只要一登皇位,就自然而然戴上这样神圣的光环(即‘奉天承运’、‘继天立极’)”。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是( )A.孔子 B. 董仲舒 C. 王阳明 D. 李贽7.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是( )A.“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则 B.法家思想是董仲舒新儒学的核心C.儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色 D.法家学说被董仲舒全面吸收8.“误人才,败天下事”“分毫无益于社稷生民,分毫无功于疆场天地”“无事袖手谈心性,临危一死报君王”是清初思想家、教育家颜元对古代中国某思想的评价。颜元评价的是( )A.春秋战国时期的法家思想 B.董仲舒新儒学C.宋明理学 D.顾炎武经世致用思想9.英国史学家汤因比说:“从王阳明思想来看,人的心与万事万物之理,彼此是同一的”。以下言沦中,最能支撑汤因比这一论断的是( )A.“以吾心之是非为是非” B.“减得一分人欲,便得一分天理”C.“知而不行,只是未知” D.“千思万虑,只是要致良知10.如图是某校举办的一场东西方文化展览的一部分。下列对这两位思想家的共同之处分析正确的( )A都批判了封建君主专制统治 C都是工业革命在思想意识领域的反映B 都主张推翻君主制 D都促成本国爆发一场声势浩大的革命11.马克垚认为:明清之际中国在经济和政治方面出现的新思想是很重要的,如果按照这种思路发展下去,则可以有助于中国走向现代化的目标。下列思想与之对应的有:①黄宗羲“工商皆本”②陆九渊“心即理也”③顾炎武“以天下之权,寄天下之人”④王夫之“循天下之公”A.②③④B.①③④ C.①②④D.①②③12苹果公司原总裁说:“我愿意把我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。”因为苏格拉底认为A.“人是万物的尺度”B.“人生而自由平等”C.“正义和其他一切德行都是智慧”D.“追求财富是上帝的恩赐”13.受的耻辱比死亡更可怕。”下列各项中,最能解释上述现象出现原因的是( ) A.雅典盛行人文主义 B.民主政治激发了公民的爱国热情C.雅典文化中的尚武精神 D.雅典的爱国主义教育成效显著14.“没有什么是真实的存在,即使有,也是不可知的;即使有人知道,也无法向别人说明。”持这种思想的是( )A.苏格拉底 B.智者学派 C.柏拉图 D.亚里士多德15.英国学者罗素在论述一位古希腊学家时说,他的一个重要思想是乌托邦,“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊学家的另一个重要思想是( )A.人是万物的尺度 B. 逻辑三段论 C. 理念论 D.美德即知识16.文艺复兴后,欧洲自然科学在许多领域中的理论研究取得了很多划时代的成果
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