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莎士比亚——　世界顶级的艺术大师 (1564—1616) 欧洲文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人 欧洲文学史上声誉最高、影响最大的作家之一 他不是一世之雄，而是万古人物！ ——本·强生（诗人） 已被四百年的历史证明 莎士比亚故居 　　 他出生于英格兰中部斯特拉福镇的一个商人家庭。少年时代曾在当地文法学校接受基础教育，学习拉丁文、哲学和历史等，接触过古罗马剧作家的作品。后因家道中落，辍学谋生。莎士比亚幼年时，常有著名剧团来乡间巡回演出，培养了他对戏剧的爱好。1585年前后，他离开家乡去伦敦，先在剧院打杂，后来当上一名演员，进而改编和编写剧本。莎士比亚除了参加演出和编剧，还广泛接触社会，常常随剧团出入宫廷或来到乡间。这些经历扩大了他的视野，为他的创作打下了基础。  莎士比亚作品现存： 剧本37部　长诗2首　十四行诗154首 代表作有喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《第十二夜》，历史剧《理查三世》《亨利四世》，悲剧《罗密欧与朱丽叶》《汉姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》等。他的剧作反映了英国封建制度解体、资本主义兴起时期的社会矛盾，提倡个性解放和婚姻自主，反对封建束缚和神权桎梏，表达了人文主义者的政治要求和生活理想。剧作人物性格鲜明，情节生动丰富，语言精练而富于表现力。他的作品，对欧洲文学和戏剧的发展有重大影响，是人类文化史上珍贵的遗产。 莎士比亚四大悲剧： 《哈姆雷特》 《李尔王》 《奥瑟罗》 《麦克白》 前文故事梗概 看课文注释１ 点击进入“前文故事梗概” 本文的矛盾冲突是什么？ 威尼斯商人安东尼奥和犹太人高利贷者夏洛克之间围绕割一磅肉的诉讼而展开的冲突。 两个主要人物是： 夏洛克　鲍西娅 在这场法庭较量中，谁是法官？谁是原告？谁是被告？ 法官——公爵　鲍西娅（冒充） 原告——夏洛克 被告——安东尼奥 弄清人物关系 巴萨尼奥 葛莱西安诺　 鲍西娅　 尼莉莎　 阅读前半部分 这一部分夏洛克与对手舌战了三个回合。这三个回合是： 回绝公爵要他“仁慈恻隐”的规劝； 拒绝巴萨尼奥加倍偿还欠款的请求； 再次回绝公爵要他发“仁慈之心”的劝说。 然后得意忘形，磨刀霍霍，准备动手，并对葛莱西安诺的怒骂加以讥讽、挖苦。夏洛克在法庭对质中咄咄逼人，决心不顾一切实施报复。 这一部分，夏洛克在双方交锋中占尽上风。 从剧情看，夏洛克的性格特点是： 贪婪、阴险、偏执、冷酷、凶残的高利贷者形象 夏洛克为什么对安东尼奥如此仇恨，以至于不要高额的回报而非要安东尼奥的命不可? 应联系前文情节理解 　　萨拉里诺　我相信要是他不能按约偿还借款， 你一定不会要他的肉的；那有什么用处呢？ 　 夏洛克　拿来钓鱼也好； 即使他的肉不中吃，至少也可以出出我这一口气。他曾经羞辱过我，夺去我几十万块钱的生意，讥笑着我的亏蚀，挖苦着我的盈余，诬蔑我的民族，破坏我的买卖，离间我的朋友，煽动我的仇敌；他的理由是什么?只因为我是一个犹太人。难道犹太人没有眼睛吗?难道犹太人没有五官四肢、没有知觉、没有感情、没有血气吗?他不是吃着同样的食物，同样的武器可以伤害他，同样的医药可以疗治他，冬天同样会冷，夏天同样会热，就像一个基督徒一样吗?……要是你们欺侮了我们，我们难道不会复仇吗?要是在别的地方我们都跟你们一样，那么在这一点上也是彼此相同的。要是一个犹太人欺侮了一个基督徒，那基督徒怎样表现他的谦逊?——报仇。要是一个基督徒欺侮了一个犹太人，那么照着基督徒的榜样，那犹太人应该怎样表现他的宽容？——报仇。你们已经把残虐的手段教给我，我一定会照着你们的教训实行，而且还要加倍奉敬哩。（第三幕第一场） 夏洛克性格的社会原因 　　在中世纪的欧洲，基督教宣传犹太人是基督教的死敌。基于经济和宗教的原因，犹太人成了当时社会歧视和迫害的对象。具有人文主义思想的莎士比亚，对待夏洛克这样一个犹太人高利贷者，既谴责他的冷酷、狠毒、贪婪、残忍，又同情他所遭受的种族歧视。 阅读后半部分 鲍西娅扮律师上。鲍西娅是在什么情况下上场的？ 在公爵的审判已陷入僵局时。 前文内容其实是烘托鲍西娅的聪明才智。 表情朗读鲍西娅这段经典台词 　　慈悲不是出于勉强， 它是像甘霖一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人；它有超乎一切的无上威力，比皇冠更足以显出一个帝王的高贵：御杖不过象征着俗世的威权，使人民对于君上的尊严凛然生畏；慈悲的力量却高出于权力之上，它深藏在帝王的内心，是一种属于上帝的德性，执法的人倘能把慈悲调剂着公道，人间的权力就和上帝的神力没有差别…… 归纳：鲍西娅怎样欲擒故纵，四步棋将夏洛克引入陷阱？ 劝夏洛克“慈悲一点”； 拒绝巴萨尼奥“把法律稍为变通一下”的要求； 问夏洛克接受不接受“三倍还款”； 让夏洛克去请一位医生来为安东尼奥“堵住伤口”，“免