好大学唐诗宋词人文解读.docx

课程大纲：一、人间正道是沧桑1-1唐诗繁荣的表现1-2唐诗繁荣的原因1-3唐诗的分期划分（上）1-4唐诗的分期划分（下）1-5唐诗与宋词的区别1-6宋词的起源1-7宋词的城市化1-8宋词的江南化1-9宋词的女性化二、人生自是有情痴2-1爱情——永恒的文学母题2-2白居易的爱情往事2-3爱情的四种境界（上）2-4爱情的四种境界（下）2-5鱼玄机和李冶的爱情观2-6孤独寂寞的空闺生活2-7古代男子眼中的女子2-8好男人的代表：姜夔2-9好男人的代表：陆游2-10夫妻恋情2-11青楼春梦（上）2-12青楼春梦（中）2-13青楼春梦（下）2-14遇人不淑之李清照讼夫案三、人生得意须尽欢3-1科举制度的起源3-2科举的应试条件3-3行卷与温卷3-4省第诗及第3-5文人入幕的原因3-6文人入幕的心理特征3-7文人入幕与盛唐边塞诗3-8非入幕文人的边塞诗3-9唐代边塞诗之高、岑3-10仕途畅通的代表：晏殊3-11-1人生得意之知赏（上）3-11-2人生得意之知赏（下）3-12人生得意之知音四、人生在世不称意4-1宫女失恩4-2举子落第4-3落第的原因4-4落第后的归宿4-5文人遭贬4-6永贞革新4-7刘、柳与南方文学4-8韩愈、柳宗元、刘禹锡之间的关系4-9身心患病之身病4-10身心患病之心病4-11疾病对诗歌的影响4-12人生在世不称意之李商隐4-13李商隐诗歌的人性表达五、人生几回伤往事5-1古地废墟之于诗人5-2都城怀古之金陵5-3都城怀古5-4怀故居之骊山5-5与历史事件和人物相关的古迹5-6念昔日帝王5-7念嫔妃之王昭君5-8念历代文人贤士5-9念历代圣贤、英雄人物5-10忆李、杨往事5-11李煜忆故国兴亡六、人间有味是清欢6-1贪欢之文人贪恋围棋6-2帝王贪欢的弊端6-3寡欢之文人的隐逸情节6-4隐逸的类型6-5不同社会阅历下的隐士分类6-6隐逸的原因6-7文人隐逸倾向的三个支持条件6-8隐逸文化的影响6-9衣锦还乡的情怀6-10既可爱又可敬的苏轼（上）6-11既可爱又可敬的苏轼（中）6-12既可爱又可敬的苏轼（下）七、人生自古谁无死7-1儒家生死观7-2道家、佛家生死观7-3诗人之死（上）7-4诗人之死（下）7-5英年早逝之王勃（上）7-6英年早逝之王勃（下）7-7为国家、民族英勇就义7-8死亡的文学主题7-9“死亡意识”的集中体现——边塞诗八、人生到处知何似8-1唐诗宋词里的人生感悟8-2人生如梦人生如寄（上）8-3人生如梦人生如寄（下）8-4人生如萍人生如舟（上）8-5人生如萍人生如舟（下）8-6及时行乐8-7适时怡情的人生态度（上）8-8适时怡情的人生态度（下）8-9人生到处知何似第一周人间正道是沧桑1-1 唐诗繁荣对的表现唐诗宋词作为一代之文学，是中华文化的精粹，也是人类文明的华章，相信每一位同学在很小的时候，都曾经背诵过唐诗宋词。但是，在今天我们许多时候都因为工作的繁忙，而慢慢地与唐诗宋词疏远了。但是唐诗宋词作为我们中华文化的重要组成部分，其实应该成为我们生活的必需品。如果我们不仅仅是为了生存，如果我们要过有品质的生活，不过这个课程也不是唐诗宋词的鉴赏，是人文解读。要以诗来净人，以人来品诗。由史吟诗，借诗读史。重在讲述特定历史情境下的诗人，讲述这些诗人笔墨间的心理，去触摸一段历史，以一群文人的体味。因为每一个历史都是当代史，我们通过触摸唐宋文人，以及唐宋这段历史就是要介入我们当下的生活。下面我们就从唐开始说起。唐代是中国封建社会的一个巅峰期，在今天的西方，在他们的中心，经常有所谓的唐人街，其实就是中国人、华人聚集的地方，为什么叫做唐人街呢？显然是因为我们的唐代非常的强大。那么唐代的强大，表现在很多方面。唐诗作为唐代文学的重要杰出的代表，也是唐代强大的一个非常重要的表征。当然我们讲到唐代文学的时候，唐诗是其中重要的部分，但不是唯一的。唐代的时候也曾经出现了风行当时影响深远的“古文运动”。唐宋八大家里面，韩愈、柳宗元都是古文运动的重要代表，也出现了以志鬼神之怪为主的转向以传人事之奇为主的传奇小说，而且还从民间产生了“曲子词”这样一种新型的音乐文学形式。尽管如此我们说唐诗依然是唐代文学的重要代表。王国维在《宋元戏曲史》的自序中曾经说过这么一段话：“凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋（特点是散韵结合，专事铺叙），六代之骈语（四六对偶的语言），唐之诗，宋之词，元之曲（包括杂剧和散曲，有时专指杂剧），皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”就把唐诗作为唐代一代之文学。后来呢鲁迅先生也说过这么一段话：“我以为一切好诗到唐已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之‘齐天大圣’，大可不必动手。”唐之前肯定有诗歌，肯定也有些好诗，但是它终究没有达到唐诗这样的高度。唐之后当然也有一些能够翻出如来掌心的齐天大圣，但就总体而言，他们都不可能，也从来没