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崇尚荣誉 “忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”是当代革命军人的核心价值观，其中“崇尚荣誉”是指要自觉珍惜和维护国家、军队、军人的荣誉，视荣誉重于生命，自觉践行社会主义荣辱观，弘扬革命英雄主义和集体主义精神，提高素质、全面发展、争创一流、建功立业，坚守革命气节，严守军队纪律。 崇尚荣誉，对于全面履行新世纪新阶段我军历史使命具有特别重要的意义。战争不仅仅是武器装备的对抗和拼杀，更是意志、精神的较量和征服。对荣誉的珍视和向往，是官兵的战斗精神之源。朱德同志曾说：“部队中人人精神振奋，你也想立功，我也想立功，这样就会打胜仗。”从某种意义上说，崇尚荣誉就是崇尚英雄、崇尚崇高、崇尚胜利。官兵血管里流淌着崇尚荣誉的血液，就会为荣誉而顽强战斗；官兵心田里播下了崇尚荣誉的种子，就会为荣誉而英勇献身。实践证明，只有崇尚荣誉的军队，才能成为战无不胜的军队；只有崇尚荣誉的军人，才能成为不辱使命的军人。 崇尚荣誉，最根本的是要树立正确的荣辱观。我们要大力开展社会主义荣辱观教育，引导官兵牢记“八荣八耻”[坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻]的基本内容，理解“八荣八耻”的基本内涵，熟知“八荣八耻”的基本要求，真正把“八荣八耻”作为判断行为得失、确定价值取向、作出道德选择的依据和标准。要大力宣扬践行社会主义荣辱观的先进典型，注意发现和宣传普通官兵中的道德楷模和身边的好人好事，广泛开展向先进典型学习活动，努力形成知荣明耻、见贤思齐、崇尚英雄、追求崇高的浓厚氛围。 崇尚荣誉，最重要的是创造荣誉。军人的荣誉主要体现在高举旗帜、听党指挥上，体现在苦练精兵、矢志打赢上，体现在英勇顽强、不怕牺牲上，体现在友爱互助、团结和谐上。当代革命军人崇尚荣誉、创造荣誉，就要像杨业功那样忠诚履行使命，像丁晓兵那样书写壮丽人生，像李向群那样勇于牺牲奉献，像苏宁那样献身国防事业，像雷锋那样热爱党和人民，在应对多种安全威胁、完成多样化军事任务中勇当先锋、建功立业。 荣誉，一直为大家所向往，为人们所珍重，更为军人所崇尚。大思想家顾炎武曾说，“人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石”，古罗马有这么一句名言，“荣誉是人生的第二遗产”。人间无数的荣誉中，最为厚重的就是军人的荣誉，一直为大家所向往，为人们所珍重，更为军人所崇尚。人间无数的荣誉中，最为厚重的就是军人的荣誉。军人荣誉是在雄姿英才的战歌中诞生的，是在血与火的洗礼中升华的。战役年代，许多将士奋勇杀敌，血染疆场，有的连姓名都没有留下，但他们永远活在后世子孙的心里；和平年代，多数军人没有经历过枪林弹雨的洗礼，但他们默默无闻，埋头苦干，同样为军人这个集体赢得了至高无上的荣誉。 军人最崇尚的是荣誉 有一种说法，荣誉是军人的第二生命。对优秀的军人而言，荣誉甚至比生命更重要。但荣誉始终像月亮般高高在上。人类常常因为误解而狂热地追逐荣誉，其实他们追逐的仅仅是自己的欲望。这种情形类似于缘木求鱼，结局充满荒谬和可笑。明代戚继光曾写下一句话，这句话可以通俗地翻译为：当一个军人开始疯狂猎取功名时，他可能很快就要成为倒霉蛋了。戚继光仿佛在自言自语，但这句话是诚实的。没有显赫的功名并不可怕，可怕的是被功名牵着鼻子走，最终踏上万劫不复的扭曲之路。因此，当我们言说荣誉之时，第一需要明确的就是对待荣誉的态度。还是那句老话，荣誉的宝贵不是金钱所能衡量的。但无论我们对荣誉怀有何等饥渴的心情，追求荣誉的脚步都必须沿着道德的路线奔走。也就是说，我们朝着荣誉飞奔而去时，一定要穿上实事求是的跑鞋，并在途中放弃一切不择手段的非分之想，唯有如此才能确保不迷失方向。从这个意义上来说，军人崇尚荣誉的就必须摒弃那些极端个人主义的情绪，并时刻把党、国家和集体的荣誉看得高于一切。这样，崇尚荣誉的价值追求才能化为力量源泉，对军人的成长进步和国防建设提供不竭动力。列夫·托尔斯泰曾说：“人的精神力量比体力更富于生命力。”这句话用来形容荣誉对军人的影响恰如其分。 在崇尚荣誉的过程中始终持有平常之心，生命才能融入一片和谐的风景。这种美好而平静的心态，能让军人对荣誉的向往不受纷纷扰扰的功利思维所诱惑。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”、“为国捐躯，虽死犹荣”……只要高贵的情怀没有丢弃，这些让人感动的生命宣言就能再次从历史背后走出来，像空气一样与祖国和人民融为一体。朱德曾说：“部队中人人精神振奋，你也想立功，我也想立功，这样就会打胜仗。”可见革命军人崇尚荣誉的本质就是崇尚英雄、崇尚崇高、崇尚胜利。只有热血中涌动着崇尚荣誉的情感，军人才能为使命而不畏牺牲。或者说，军人的