九年级语文上册岳阳楼记3课件苏教版.pptVIP

有关岳阳楼的对联。 “水天一色，风月无边 ” “洞庭天下水，岳阳天下楼” “一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关心，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然而涕下；诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳阳城东道岩疆。渚者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来？” 有关岳阳楼的诗词歌赋。 杜甫的《登岳阳楼》 “昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。” 李白的《与夏十二登岳阳楼》。“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。” 细读课文，明确主旨 “不以物喜，不以己悲” “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 想一想： 1、文中哪些句子概括了迁客骚人的“悲”与“喜”？ 2、他们悲与喜的原因是什么？ 3、作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？ 4、这样看来，古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系，那么究竟跟什么有关系呢？ 5、古仁人什么时候才快乐的呢？ 概括迁客骚人“悲”的句子有“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。” 概括迁客骚人“喜”的句子有“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。” 迁客骚人的悲与喜的原因是 “以物喜，以己悲”。 古仁人的悲与喜的原因是 “不以物喜，不以己悲”。 古仁人的快乐是 在人民快乐之后才快乐啊！ 范仲淹就是一位古仁人，他心怀天下，有一种超脱的济世情怀。古往今来，在我们中国，像范仲淹这样的人还有谁呢？ 示例：大禹治水的时候，他三过家门而不入，心中为百姓考虑。 示例：屈原忧国忧民，投汨罗江自尽，以身殉国。 示例：苏武出使匈奴，被扣留，牧羊的时候，几十年仍手持汉朝旌节。 示例：明朝顾炎武忧虑国事，喊出“天下兴亡，匹夫有责”的豪言。 示例：左宗棠年轻时的一副对联：“身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人”。左宗棠65岁高龄时抬棺出征，收复新疆。 示例：孙中山为了让中华民族摆脱封建王朝，奔走呼号，呕心沥血，英年早逝。有书：天下为公。 示例：现代歌手丛飞，为了让西部山区的孩子上得起学，竟然贷款捐助，而自己却一贫如洗，乃至得了绝症无钱医治。 …… 有爱国情怀的诗句 示例： 杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 陆游：死去元知万事空……僵卧孤村不自哀……位卑未敢忘忧国 苏轼：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼 辛弃疾：了却君王天下事，赢得生前身后名。 品味语言有哪些方法？ 示例：可以从句式的角度来品味，因为课文是骈句和散句的结合，流利畅达、简洁凝练、如珠走盘。 示例：也可以从音韵方面来品味。因为文章有音乐美，读来润畅，听来清晰。 示例：还可以从修辞手法的运用或哲理方面来品味。 示例：还可从词语的运用方面来分析品味。 示例：我很喜欢“沙鸥翔集，锦鳞游泳”这句话。这组对句由上到下写飞鸟游鱼，用动感十足的画面与上下文的静态美景相映衬，富于趣味。“锦鳞”，指美丽的鱼，是借代（部分代整体），加上“锦”字的修饰，令人想见碧波清浅之中日光下彻、彩鳞闪烁的美丽景象。 古今异义 古 今 气象万千 微斯人 增其旧制 春和景明 前人之述备矣 吾尝求古仁人之心 总结寄语 本文是一篇优美的散文，画意、诗情、理趣溶为一体，不但给予我们美的享受，而且先生那博大的胸怀，崇高的思想境界给人以积极向上的力量。 读范先生的文章，我们好像站在岳阳楼上，那浩瀚无涯的洞庭湖水，给予我们恢宏的气势，也给予我们一种责任。让我们点燃精神的圣火，去照亮时代天空的一角，做一个个当代的范仲淹吧。 虚词。 属予作文以记之 不以物喜 固国不以山溪之险 以啮人，无御之者 其必曰 其喜洋洋者矣 其真不知马也 以 其 来 因 凭 如果 代词：他，他们 语气词 表推测：恐怕是 景象 大气的状态和现象 日光 曾经 没有 详尽 细小 规模 制度 准备 品尝 景物 * 范仲淹 教学目标 ⒈检查预习，熟悉名楼。 ⒉细读课文，明确主旨。 ⒊品读课文，鉴赏语言。 ⒋诵读课文，积累词汇。 随读课文 “不以物喜，不以己悲”的正确意思是： 不因为外物的好坏和个人的得失而高兴或悲伤。 怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？ 我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子之：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。 范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作