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18 《孟子》两章 教学目标： 知识目标： 1、积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。 2、了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。 3、背诵两篇短文，积累名言警句。 能力目标： 1、反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。 2、学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。 德育目标： 1、理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识， 2、理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。 教学重点、难点： 1、理清论证思路，把握说理方法。 2、正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。 课时安排： 3课时 教学过程： 《得道多助，失道寡助》　　1、《得道多助，失道寡助》这篇短文的中心论点是什么？ 　　　2、中心论点提出后作者是怎样进行论证的？ 　　2、3两段围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。第2段选取攻战的例子阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者，也不能胜，旨在说明“地利”重于天时；第3段同样选攻战的例子，旨在说明即使在占有“地利”的情况下──“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”，但有人却弃城而逃，因为“地利”亦难比“人和”。这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。 　　归纳：以上三段论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。 　　3、这篇短论在论证方法上有什么特色？ 　　主要体现在两个方面： 　　　逐层论证，层层深入。文章第1段，开门见山提出中心论点，接着运用战例，分别论证了“天时不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要；第4段进一步阐发，说明，欲得“人和”，必先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。 　议论中运用排比、对比等手法，使文章气势恢宏，笔酣墨畅，结构缜密。　1、文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？ 　　生于忧患2、本文指出，担当大任的人必须从方面经受艰苦磨难目的是什么？内心“苦其心志”、身体“劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”、行为“行拂乱其所为”。 目的是“动心忍性，曾益其所不能”。 　　3、作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是（用原文回答） 　　入则无法家拂士，出则无敌国外患 　　4、 　　5、 　　6、2008年5月23日，温家宝总理为震后复学的北川学子题下“多难兴邦”四个字，它与 本文表达的什么观点相类似？ 　　生于忧患，死于安乐 　　7、 勾践灭吴的故事 孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义：一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的，增长的。担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。才能不是天生的．而优哉悠哉，贪安图乐，自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境，别开生面；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家的极端重要，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想，一个国家如果奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可想而知的。 to implement the situation to be checked.Two, on behalf of workers should work hard to improve their own quality, on behalf of the legitimate interests of workers, and truthfully reflect the opinions and demands of the masses of workers, law-abiding model good books work.Three, on behalf of the staff and workers to exercise democratic rights, any organization and individual shall not suppress obstruction and strik