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城市景观与自然景观 摘要：此篇就“景观”展开讨论，分别阐述了，城市景观与自然景观的所包含的内容，存在形式以及两者之间的差别。并以景区张家界为例，分析了两景观间应该如何更好地达到和谐和统一。 关键词：景观，城市景观，自然景观，和谐与统一 一） 城市景观与自然景观 城市，是世界的一道风景，亦属于人工造景，虽不能与自然塑造的巍峨高山，雄伟悬瀑相提并论，却是人类生存繁衍必不可少的元素之一。正如土人景观的创始者——俞孔坚所说，人类伟大的创造，莫过于城市…… 一个几万甚至上千万人的社区，为了共同的和不同的目的，他们生活在一起。他们有时互助互爱，有时嫉妒有加，憎恨之极，勾心斗角以至于你死我活；有时为了交流，他们修驰道、掘运河；有时却为了隔离，垒城墙，设陷阱。同样的爱与恨也表现在人们对自然及其它生命的态度上：恨之切切，人们可以把兽与水视为共同的敌人，因此筑高堤、籓篱以拒之；爱之殷殷，人们又不惜工本挖湖堆山，引虎狼草木入城。人类所有这些复杂的人性和需求被刻写在大地上，刻写在某块被称为城市的地方，便成为城市景观。 自然，相对于城市景观而言是一块未经雕琢的璞玉。历史一路走来，时空的永往无前，都一笔一画地描述在自然的山山水水里。黄河之水奔流不息，矗立的五岳三山仿佛经历了无尽沧桑，聆听着历史前进的脚步声。 为什么会有泥土的形成？为什么岩石会以山的形式存在？为什么花儿会变红？为什么叶子总是那么绿？……尽管随着时代的进步，科学会给我们很多答案，但请问对于科学给我们的那些答案谁又能以另外的方式来解释科学呢？一切形于自然，归于自然，终于自然。不论是盘古开天辟地还是神灵赋予的传说，都向人类讲述着自然的那无法用其它来阐述的神奇力量。 正因为如此，自然给予我们的是丰富的视觉效果。形成了我们眼中的所谓的景观，让人——这种宇宙间存在的最高等动物得到了美的享受和无尽的向往。 因此，景观是一本书，一本关于人类社会和自然交流的书；是一个故事，讲述了人与人、人与自然的爱和恨，战争与和平的历史与经验；是一首诗，用最精美简洁的语言，表述了人类最深层的情感；是一幅画，向人类展示自然与社会精彩的瞬间。 因此，景观需要人们去读，去品味，去体验，正如读一首诗，品味一幅画，体验过去与现在的生活；因此，景观需要人们去关爱，去呵护，就象关爱自己和爱人；当然，景观也需要人们去设计、去改造和管理，以实现人与自然的和谐。 二）城市与自然的和谐统一 人与外界相互影响，相互依存，始终是一个不可分割的整体。自然景观与城市景观的和谐统一需要人们用智慧的双眼去发现，用勤劳的双手去改造。 当代环境道德、生态伦理和自然权利论等“人与自然和谐共处”的思想在神州大地的传播，是对我国人际关系、人与自然关系的思想意识领域影响深远的一件大事。这就强调了在共处的过程中，应积极开展对自然资源的充分利用和合理开发新的自然资源。 （1）充分利用自然资源 有幸能在张家界国际园林公司实习一周，将理论与实际想结合，通过认真观察和记录，在考察，记载和生活的独立实践能力上有所提高。在实习过程中调查了张家界主要园林树木，花卉树种和某些植物群落，调查结果如下—— ①行道树：樟树 ②遮阴树：法国梧桐 柳树 樟树 ③园景树：垂叶榕 油棕 鹅掌材 宝塔榕 ④花灌木：小叶女贞 红吉木 ⑤绿篱 ：青皮竹 凤尾竹 ⑥藤本 ：爬山虎 紫藤 常春藤 ⑦草坪及地被植物：狗牙根 台湾青 高寒羊毛 ⑧盆花 ：黑美人 龟背竹 君子兰 变叶木 孔雀竹芋 袖珍椰子 荷兰铁 非洲茉莉 ⑨盆景及桩景：中华文母 三角梅 银杏 酒瓶兰 普遍的植物栽培群落从矮到高依次为地被，灌木和乔木，形成了立体的绿化效果，增加了绿地覆盖率，净化了城市空气。 张家界国际大酒店因为其豪华的氛围和周到的服务在地区享有盛誉，很多外国友人来此旅游首选张国际。空旷的大厅因两盆桩景而富有生气，笔直古朴的走廊因壁龛里的根雕而古色古香，雅致的咖啡厅因墙角那几盆黑美人而更显诗情画意，中西结合的自助餐厅因桌上那一只富贵竹而添了缕缕温馨，营造了和谐的氛围。是的，有生命的自然之景赋予了现存的实物不一般的意境。 所谓“意境”，意是寄情，境是遇物。情由景生，景由心造，景情交融而产生意境。古人又说：“情与景遇，则情愈深，景与情会，则景常新。”所以“意境”赋予艺术以灵魂，灌注以生气，化景物为情思，变心态为画面，对景观产生意象含蓄，情致深邃，具有飘然于物外之情，玄外之音，画外之境，味外之致的特殊魅力。在审美活动中，高度发挥了意想思维的能动性，激发心灵创造出比之于实际的景物远为丰富的艺术情趣。在体察感受中，让游者从身入心入情入至神入，心领神会中引人入胜，耐人寻味，提高到深层性崇高的精神世界 试想如果没有这所有所有，街道是纯粹的街道，没有绿化带，没有花灌木，没有行道树；建筑也是纯粹的建筑，没有任何自然的植物