经典文化的梳理.docVIP

什么是经典 1、经典的意义:首先我们要注意的是，我们这里说的是“经”，而不是专指《道德经》这个经，就是经典。中国人的字很简洁，一字一意，所以这里说的经典不是一个词，而是两个字。经典是书中最高的称谓，是传世万代的巨著。 2、现在很多学者不尊师，不知耻，东抄西借些文字，掏点钱印出来，就大肆炒作，“我是前无古人，后无来者”的经典大师。 现在的人乱用词语，我见过一本书叫《广告经典》，想了很久，这个书名很没文化，不得法。“广告”这个东西本身就是应时而生，而不是传万代的东西，更何来广告经典之说。这就像一棵树，根只能活上个一百年，但却要说这棵树千岁万岁，有点言过其实了。还有个毛病就是“经典口语化”，这也是对“经典”这个词的大不敬之处。比如我们上街，随便看到个花花衣服、毛绒玩具，心里很喜欢，于是就脱口而出：“这个东西经典呀”！所以希望听过讲座的学友们要注意自己日常语言中的每个字。 3、“经”是什么意思？经这个字有绞丝旁，我们就能够看出它是来自纺织行业中的，“经”就是纵向编织的线。横向的线是纬线。于是有了“经纬”这个词。那么为什么不叫“纬典”呢？道理很简单，看看古代的织机就明白了。经线是基础，纬线是用梭子穿的，所以经就比纬重要了。《说文解字》中这样解释“经”字：是一种有条不紊的编织排列。 “典”是什么意思？用现代语言可以理解为“最重要的书，规章制度”。我们看看甲骨文的 “典 ”字，表现的是人们拜倒在一堆书（石书或陶书）面前的场景。这些都足以说明“典”的重要性。 但我们还要注意一点：但凡是经典，是随处随时都可以用的。 4、经典记载的是大“道”，《礼记·中庸》说：“道也者，不可须臾离者也，可离非道也。”这句话能帮助我们理解经典的永久性。 有人说：“这种什么时候都对的东西不存在，违反了辩证的原则。”世界上能治百病的药是不存在的。很正确！但是经典不是一种物质，而是一种理。比如说“石头永远不坏”，这就是错的。但是，“世界上的石头都会坏”这个理就是对的，这就是经典。 二、我们为什么要研读“经典” 经典是有关民族危亡的，经典是有关人性善恶的，经典是有关世界和平的。 高度：大家认为中华民族有价值吗 当我们开始说这个话题时，我相信不少人会突然从一种盲目的状态苏醒过来。此时会产生两种态度：民族有价值观和民族无价值观。持有价值观念的这部分人，很好，但你们可能还没最终弄清楚：“中华民族”或者“民族”这个观念存在的价值在哪里。下面我们详细的讲讲。 心灵归属是价值之一 归属感是现代心理学的研究对象，通过研究得出的结果是：归属感是人类最基本的需求之一，归属感的建立源于人类群居生活的习惯。在人类进化过程中，从古猿分出来好几支，群居的这支就是我们人类的祖先，叫尼安德特人。还有一部分是独居的，他们的身体比人类祖先强壮很多，可以单独和大型食肉动物搏斗，可是那部分已经灭绝了，正是因为独居的特性灭绝了他们。 是什么力量让离开家的人，扛着猎物又回到家中，与其他人分享？是什么力量让我们牵挂我们的朋友和亲人？这就是归属感。 假如有人说我没有丝毫的归属，我自生自灭，无亲无友。这是装酷，除非这个人不是人。归属需求是已经种在我们基因里的东西，根本不是一个人依靠理性能去掉的。 民族就是一种归属，而且是最大的归属。因为最早的民族是依靠血缘关系为纽带建立起来的，这个符合人类进化的原则。所以我们说中国人都是炎黄子孙，都是一个血脉下来的。其他的民族也有相似的说法，日本人说他们是大和民族，法国人说他们是高卢人，德国人说自己是日耳曼民族，很多例子。只有美国等少数几个移民国家没有民族观念（可是 他们有国家观念，这也是一种归属）。《进化论》也从科学上证明了这一点：“每一个物种都有 同一个祖先” 全人类文化的延续 人类是一个大家族，而又因为很多原因四分五裂，形成现在这么一个多元化的现象。多元化就是人类的发展标准和标志。我们都学过矛盾的理论，矛盾双方相互促进、共同作用，构成了发展。如果没有多元化与统一之间的矛盾，我们的社会早就完蛋了。希特勒就不懂得“矛盾存在是必然”的道理，因此导致了他的错误思想和一场罪大恶极的战争。所以，文化的延续是人类发展的必须，文化的多样性是全人类的需要。这个观点有哲学和历史经验为依据，是血的教训，不是学者、书生们的危言耸听。 国家是不稳定的超大集体，地理范围也是不稳定的，而一个国家和民族的文化是相对固定的，是国家民族存在的根本。所以学者们一般是按文化系统来划分世界的，而政治家是按坐标来划分的。中华民族不是依靠国土得以生存，而是靠文化，民族是文化的载体。 民族是人安全的最基本保障 这个道理再简单不过了，纵观历史，一个国家的灭亡从来都不是战争，而是因为民族文化被消灭而消亡。古埃及是被伊斯兰文化侵略消灭的，古印度是因为殖民文化而被消灭的。 中国遭受过