苏月奂 美的声音.docVIP

美的声音 ——兼论奥斯卡影像声音的表达机制 苏月奂 马立新 （山东师范大学传媒学院，济南，250014）(The Communication and Media School of Shandong Normal University, Jinan, 250014) Abstract: Sound which constructs the audio-visual wonder with frames is a significant element in the aesthetic movie world. The beauty of sound in Oscar movies lie in caring for and conveying humanity, in addition to pursuing scientific rationality and excellence. Every aesthetic sound is a successful example of having achieved the lifelike and touching effect with the method of utilizing representation/expression and their combination. Key words: Oscar movies; Sound aesthetics; Humanity; Representation; Expression 一、引言 声音是达成电影直观复制现实性不可缺少的元素，但是曾经由于技术的限制，它流浪在电影之外三十年。当技术终于带着声音姗姗而来，电影面对这个血脉相连而又生如陌路的事物有些不知所措了。过度抵触过也好，过分热情过也罢，声音经过最初的坎坷波折终于算是走上了一条光明大道，所以今天我们能够有幸欣赏到以奥斯卡电影为标杆的怡情悦性的视听大戏。如今习惯了“视听大戏”的我们站在时代的高度回眸历史，已经能够超越卓别林等老辈电影人的狭小视域，更加理性地认识声音之于电影的价值了。 从电影史上看，早期的电影虽然被叫做“无声电影”和“伟大的哑巴”，却并非绝对寂静。它们在影院播放的时候旁边总是不离奏乐，尽管这种奏乐只是偶尔才跟影片内容相合，但好在播放者已经意识到：活动影像的沉默是一种可怕的尴尬。德国著名电影理论家齐格弗里德·克拉考尔说，“取消了声音，世界就变成了无底深渊……那是一种吓人的感觉：影子想变成有形的实物，而实物则消解为不可触摸的影子。”[1](P180)由此可见，声音进入电影之初电影人对它的排斥无异于叶公好龙，而之后代代有人坚持不懈地打压声音则是一种异化了的忠心继承和建设了。 今天，在我所接受的正规影视教育中，学者们仍反复强调“用画面讲故事，声音（不只对白，是一切声音）越少越好”。而我始终没有被告知，声音缺席的影像世界到底有何独特美点。在我看来，这种对声音盲目限制的现代影视行为就像“矮子看戏”，秉持者只是囫囵吞枣地因袭前人的只言片语，并没有深入思考电影艺术的人文主义内涵。声音对于电影再现虚拟现实和表现情感意义在情和理上都不可或缺。从人类自身的生理需求来看，我们主要倚靠耳朵和眼睛来感受声画并茂的周遭世界，并习惯于“看”和”听”同步，缺一不可。比如，在生活中我们斥不说话的人为“闷葫芦”，跟这样的人在一起会觉得很沉闷很无聊。再比如，失聪是一件令人很痛苦的事。从观众对默片的怀念程度上看，只要条件允许没人再去欣赏它们，默片将近绝迹。从观众对电影的接受情况看，每部掀起票房大潮的电影都是一场精彩绝伦的视听盛宴，其中的声音都是再现和表现有机结合、人性得到充分关照和伸张的艺术精粹。 再现和表现正是我们深入探究奥斯卡声音现象的立足点。对于电影再现的厘定，我们遵循认识论再现说，认为“再现”允许艺术家揉进自己的观点和立场。虽然现实不是艺术，题材也非艺术品的内容，但我们仍将揭示生活内蕴的客观、真实、冷静的艺术风格划入“再现”的范畴。表现，是指将作为艺术品源泉的内在情感展示出来，其特点是主观性、多义性、理想性，常用象征、隐喻、夸张、变形等手法，不重形似重神似。再现和表现是一切艺术最基本的生产机制，艺术元素的表达方式无过于三种：再现、表现、再现和表现相结合。电影声音也是如此。从再现和表现的角度来研究电影声音还基于电影逼真的模拟现实和创造新现实的特性。由于电影是凭借可以创造出以假乱真的影像世界而蜚声于世的，“再现”对于它的研究意义就异常重大，而再现现实并不是电影的最终目的，求美才是它的终极目标。求美，必然要在再现的基础上加以表现，再现和表现就是这样与电影的特点和目的相得益彰。声音是电影的手和足，自然要与它同声相和，同气相求。电影声音的再现，是指声音的内容和形式逼近客观现实，并传达一