表4-文学院本科生毕业论文开题报.docVIP

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 表4-文学院本科生毕业论文开题报

枣 庄 学 院 本科生毕业论文开题报告 题目: 从《高僧传》看佛教思想对魏晋南北朝文学主题的影响 姓名: 胡忠诚 学号:200901110111 年级: 09级 专业: 汉语言文学 指导教师:姓名 郭勇 职称 副教授 学科 古代文学 枣庄学院教务处制 2013年4 月 3 日 说 明 一、开题报告前的准备 毕业论文题目确定后,学生应尽快征求导师意见,讨论题意与整个毕业设计论文的工作计划,然后根据课题要求查阅、收集有关资料并编写研究提纲,主要由以下几个部分构成: 1.研究的目的与意义。应说明此项研究在生产实践上或对某些技术进行改革带来的经济与社会效益。有的课题过去曾进行过,但缺乏研究,现在可以在理论上做些探讨,说明其对科学发展的意义。 2.国内外同类研究的概况综述。在广泛查阅有关文献后,对该类课题研究已取得的成就与尚存在的问题进行简要综述,只对本人所承担的课题或设计部分的已有成果与存在问题有条理地进行阐述,并提出自己对一些问题的看法。 3.课题研究的内容。要具体写出将在哪些方面开展研究,要重点突出。研究的主要内容应是物所能及、力所能及、能按时完成的,并要考虑与其它同学的互助、合作。 4.研究方法。科学的研究方法或切合实际的具有新意的设计方法,是获得高质量研究成果或高水平设计成就的关键。因此,在开始实践前,学生必须熟悉研究方法,以避免蛮干造成返工,或得不到成果,甚至于写不出毕业论文。 5.实施计划。要在研究提纲中按研究内容落实具体时间与地点,有计划地进行工作。 二、开题报告 1.开题报告可在导师所在教研室或本学院内举行,须适当请有关专家参加,导师必须参加。报告最迟在毕业实习前完成。 2.本表(页面:A4)在开题报告通过论证后填写,一式三份,本人、导师、所在院系(要原件)各一份。 三、注意事项 1.开题报告的撰写完成,意味着毕业论文工作已经开始,学生已对整个毕业论文工作有了周密的思考,是完成毕业论文关键的环节。在开题报告的编写中指导教师只可提示,不可包办代替。 2.无开题报告者不准申请答辩。 3.本表(原件)用钢笔填写,或采用电子。手写签字。 一、选题依据 (拟开展研究项目的研究目的、意义) 《高僧传》十四卷,又称《梁高僧传》,梁释慧晈著。书中所载,始于汉明帝永平十年(公元67年),终于梁天监十八年(公元519年)”,文学理论及各种形式开始形成体系。佛教的传入和佛经的大量翻译,在思想、政治、经济、文学、绘画、建筑、音乐、风俗等领域产生深远影响。 针对本课题而言,《高僧传》本身就是一篇优秀的传记文学。其中记载的僧人神异事迹,大都有着因果报应或自我牺牲的文学主题;僧俗所著诗文,其中主题更是与佛理密不可分。《高僧传》中谈及的孙绰、谢灵运等魏晋南北朝文人是当时文学界的代表性人物,慧远、道安等名僧也具有丰富的文学修养。研究《高僧传》,既是研究魏晋南北朝时期文学生死、游仙、隐逸三大主题的嬗变,又能体现中国文化善于吸纳其他文学优秀成果的长处和与时俱进的内在特质。 二、研究现状分析 (在充分收集研究主题相关资料的基础上,分析国内外研究现状,提出问题,找到研究主题的切入点,附主要参考文献) 对于本课题的研究,国内外研究者都是以“中国佛教文学”为课题进行研究的。这一概念最初由日人加地哲定在其作品《中国佛教文学》中提及,但加地哲定强调的是佛教文学着重在创作心态上的要求,是作者有意识地文学创作,因而,他的定义未被大多数人认可。近代以来,对于佛教思想对中国古代文学的研究逐步热化:国内主要有胡适、陈寅恪、梁启超、郑振铎、钱钟书、金克木、向达、柳存仁、季羡林、饶宗颐、周绍良等老一辈学者的相关论著;孙昌武先生的《佛教与中国文学》张中行先生的《佛教与中国文学》等的专题性质的著作;汤用彤先生的《汉魏两晋南北朝佛教史》和蒋维乔的《中国佛史》等学术价值高的佛教研究作品。欧美的学者, 则多在“敦煌学”的框架内讨论佛教与中国古代俗文学的关系, 尤其重视对中国古典诗歌体裁之佛教源头的探讨, 如美籍学者梅维恒( Victor.H.Meir) 和梅祖麟( Tsu- LinMei) 合著的长篇论文《论近体诗的梵文来源》, 即是其中一例。港台学者对佛教文献中的禅诗、变文有较多的研究;香 港中文大学教授饶宗颐先生结合佛经和敦煌文献, 对中国古代文学的许多理论问题做出了全新的阐释, 成绩斐然。现在许多佛教协会或其他宗教组织创设的网站,更是普及佛教思想和基本教义,其中有些涉及本课题的文章,因网络文学的不严谨性而学术价值不大。 但前人诸文虽极其详备,但大多是以通论或专论的形式整体的

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