西方语境中的纪伯伦文学创作研究.docx.docxVIP

西方语境中的纪伯伦文学创作研究本论文从西方语境角度,对纪伯伦的文学创作进行主题研究。纪伯伦是20世纪之交旅居美国的阿拉伯画家和作家。他的文学创作享有世界声誉,其名作《先知》被翻译成20种文字、并且是本世纪除《圣经》外读者最多的作品。但无论是在中国还是美国,纪伯伦研究都呈现出与译介和接受热潮不相称的冷落局面。而且国内现有的纪伯伦相关研究成果表现出明显的片面性。自12岁来到美国后,纪伯伦一生的大部分时间在美国渡过,与当时的西方文化界关系密切。从文学创作上来讲,纪伯伦的后期成熟作品,都是用英文创作的。自1918年第一部英文著作《疯人》出版以后,纪伯伦的创作就受到美国文学界的广泛关注。在美国出版界,纪伯伦的文学作品一直倍受瞩目。30年代的经济大萧条期间,《先知》销售量的骤增,甚至引起出版界的大讨论。而纪伯伦文学作品中由东方书写到生命书写的主题转变,也与他身处的西方语境有着深刻的内在联系。但目前国内的纪伯伦相关研究,对其“东方背景”的倚重非常明显。大多数研究成果所依据的纪伯伦相关资料不是阿拉伯文就是中文。这无形中造成了国内纪伯伦研究领域的知识盲点:忽视纪伯伦及其文学创作与美国、乃至西方语境的联系,以国籍和民族身份“定位”纪伯伦。这种定位使纪伯伦以“东方代言人”的身份被罩上一层神圣的光环,真实的纪伯伦在某种程度上被遮蔽了!因而,以西方语境为视角进行纪伯伦研究,是对国内纪伯伦研究不可缺少的有益补充,有助于进一步深入理解纪伯伦及其文学创作。“西方语境”作为本论文的切入角度,隐含着东西方二元对立的预设前提。将“西方语境”作为本论文研究视角的可行性,在于从政治、经济、军事和文四川大学博士学位论文化各方面来说,纪伯伦进行文学创作的20世纪初期是东西方二元对立观念非常显著的时期,而且这种二元对立观念充分表现在纪伯伦的文学创作中。本论文的创新点(含现实意义)主要表现为以下两点:一、无论是从中国和美国来说,对纪伯伦这位享誉世界的文坛“大家”的研究都相当不足,存在着比较大的拓展空间。作为国内第一部系统、深入研究纪伯伦文学创作的学位论文,本论文具有开创性的学术价值。二、本论文以“西方语境”作为切入视角,不仅弥补了国内纪伯伦文学创作研究的盲点,而且也从理论构想上体现了本论文不同于美国纪伯伦研究的独特之处。本论文通过详细的论证指出:20世纪初期西方语境的显著特点是“悖论式情境”。这一悖论式情境主要表现在两个方面:其一,东西方文化之间二元对立局面的凸显和文化整合理想之间的悖论。其二,现代社会“神圣”作为生命意义架构的消解与它作为人类生命不可缺少的内在支撑之间的悖论。纪伯伦文学创作中由东方书写到生命书写的主题转变,是这一悖论式情境的集中体现。悖论式情境实际上是20世纪全球文化的缩影。从东西方文化之间的关系上来讲,20世纪初期东西方文化“分”与“合”的悖论,预示了当代世界文化发展中本土化与全球化的对峙局面。从生命层面上来讲,西方20世纪初期的现代性语境,在整个20世纪文化中具有普遍性,这使基于现代性困境的生命意义的悖论,在20世纪文化中具有普遍性。悖论式情境在当代文化现实中的普遍性,使围绕这一情境展开的纪伯伦文学创作研究,具有很强的现实意义。从东西方文化之间的关系上来讲,当代全球文化呈现出全球化和本土化两个截然相反的发展趋势。文化之间“合”与“分”的关系、“一”与“多”的关系,是当今全球文化面临的一个核心问题。而纪伯伦文学创作中的东方书写,集中体现了东西方文化之间的悖论式情境。纪伯伦文学创作中的东方书写,经过了一个由“分”到“合”的内在发展轨迹。因此,考察和剖析东西方文化“悖论式情境”中纪伯伦作品中的东方书写,不仅提供了一个美国阿拉伯裔的奠基性代表作家在东西方文化碰撞中进行文化探索的实证性文本研究,而且通过对纪伯伦文学创作中东方书写的进一步审视和反思,可以在当今东西方文化“分”(本土化)与“合”(全球化)的悖论式情境中,给学界提供某种思想上的借鉴。20世纪生活世界的基本现实,是随着西方的扩张,现代性文化成了20世纪全球文化的普遍价值诉求。具体到中国现实来说,在100多年来的现代化转型过程中,传统的价值理念面临被西方现代性文化颠覆的危险,“意义亏空”成为中国思想界难以回避的尖锐问题。也就是说,如何面对现代性困境中生命存在的悖论,也成为当代中国难以回避的现实问题。而纪伯伦文学创作中的生命书写,集中体现了对现代性语境中生命悖论的思考和探索。因此,对纪伯伦文学创作中生命书写这一主题的剖析和审视,实际上也给处于现代性语境中的中国现实提供了一个有益的参照,从而反观和深入思考当代现实中人们的生命存在。论文共分为四大部分。第一大部分介绍纪伯伦身处西方语境中的文化和文学背景。第二大部分围绕东西方文化之间“分”与“合”的悖论,按照纪伯伦文学创作发展的三个阶段,探讨纪伯伦文学创作中东方书写