论社会主义和谐文化的内涵与建设.docVIP

摘要：中国人对于和谐的理解来自传统文化，和谐作为一种思想，是我国传统文化中具有代表性的观念，是中华民族传统文化精神的精髓中国传统文化给我们留下了大量可借鉴的宝贵遗产孕育了社会主义和谐文化的鲜明特征。文化是一个民族文明的重要标志，也是衡量一个民族软实力的重要尺度。优秀传统文化对于社会主义和谐文化建设有着更加重要的作用, 为社会主义和谐文化建设提供了丰富而厚重的历史文化资源。对中华古代优秀文化的自觉自信是文化自觉和文化自信的重要内容，体现着我们的文化认知和文化态度，是我们必须统一的思想观念构建社会主义和谐社会中国传统文化这种强大的兼容性 文化是一定社会政治和经济的反映又给予巨大影响和作用于一定社会的政治和经济。文化有广义和狭义之分广义文化是指人类在实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，包括物质文化和精神文化。狭义的文化即精神文化。 中国特色社会主义文化，是中国特色社会主义经济和政治的集中反映是符合中国国情的体现社会主义时代精神，揭示社会主义本质要求和发展趋势的新文化。它具有实事求是的科学性、鲜明的时代性、浓厚的民族性、广泛的群众性、兼收并蓄的开放性和锐意改革的创新性等特点[1] 中国特色社会主义文化， 主要包括三大文化形态：先进文化、和谐文化、中华文化。中共十七大报告鲜明地提出先进文化、和谐文化和中华文化三大文化概念。和谐文化，就是能够深刻反映广大人民在构建社会主义和谐社会中的主体地位、主体价值和主体作用的和谐理念。进入新世纪，胡锦涛总书记提出了构建社会主义和谐社会的发展战略目标。和谐文化是文化发展与社会进步的重要支撑,和谐的文化精神和文化境界是构建和谐社会的本质和灵魂。[2]文化建设是中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分。十七届六中全会指出：“在当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。”这四个“越来越成为”充分概括了文化发展对我国各方面发展的重大意义。[3] 文化传统是文化建设的历史条件、基本要素, 能够决定或制约文化建设的方向、目标、进程, 并对新文化的形成和特质产生巨大的影响。尤其是对于中国而言,优秀传统文化对于社会主义和谐文化建设有着更加重要的作用, 为社会主义和谐文化建设提供了丰富而厚重的历史文化资源。 中国人对于和谐的理解来自传统文化，和谐作为一种思想，是我国传统文化中具有代表性的观念，是中华民族传统文化精神的精髓。 “和”、“谐”二字最早出现在《管子》，圣人孔子强调“和为贵”，“君子和而不同，小人同而不和”。 “和而不同”是中国文化的基本精神之一，充分体现了中国文化的多样性、包容性和开放性特征。“和而不同”与道家经典《易经》所代表的代表的“和生万物”、“同则不继”均属于中国传统思想方法，就是在承认个性的同时允许多样性的存在。孟子强调“天人合一”、“天时不如地利，地利不如人和”。其实，中华文化的和谐精神可以归纳为“和而不同、求同存异”，也就是说，在中国古代文化中，和谐不是指完全统一，而是指事物协调、均衡、有序的发展状态，是从多样中寻求统一，通过多样而达到精益求精[4] 中国传统文化源远流长、博大精深在安邦治国、品德修养、成就事业等方面给我们留下了大量可资借鉴的宝贵遗产孕育了社会主义和谐文化的鲜明特征。 中国古代的人文思想对塑造新时代的新人的人格和性格都具有一定的滋养和借鉴意义。如道家主张的守中、尚中、淡泊明志心境平和不失为一种素朴的人生态度孔子所提倡的中庸中道、追求至德尊礼仁爱堪称为一种高尚的人生境界。特别是易经天行健, 君子以自强不息给中华民族的生存和发展提供了精神动力的源泉。人的和谐最终是为了实现社会的和谐而社会和谐的理想状态就是要均衡、适度。历代思想家都普遍认为对社会稳定与和谐构成最大威胁的是社会生活中不公平、不公正现象的存在它激化了社会矛盾酿成社会动乱不患贫而患不安不患寡而患不均天之道损有余而补不足人之道则不然损不足以奉有余。 因此他们希望运用政策的杠杆和制度的功能减轻甚至消弭导致社会不和谐、政治不安定的种种原因在有限平衡的基础上构建和维系社会的和谐。表现在今天的和谐文化建设中就是要讲究哲学上的适度原则这也就是古代圣贤所主张过犹不及恰到好处极高明而道中庸 致中和等道理。历代思想家都主张通过正确的途径来控制那些对和谐社会赖以维系构成影响甚至破坏的因素尽可能地防患于未然解决于萌芽。他们提出的基本思路就是运合相辅相成来保证和谐状态的基本稳定和谐社会的长期持续。传统文化的这一特点对今天的和谐文化建设具有重要的指导意义具体表现在思想道德建设必须与法制建设相协调。江泽民同志指出对一个国家的治理来说法治与德治从来都是相辅相成、相互促进的要把依法治国和以德治国结合起来