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高二人文主义的起源第五课学案
第二单元 西方人文精神的起源及其发展
一.单元线索
人文精神的产生、复兴和发展成熟的过程
西方奴隶制时代(公元前5世纪中叶以后)人文精神的萌芽——古希腊思想家们(智者学派、苏格拉底等)的思想。
14~17世纪人文主义的兴起与发展——文艺复兴和宗教改革所体现的思想
17 ~ 18世纪人文主义思想的进一步弘扬,达到顶峰——启蒙运动。
二.人文精神(humanism)
狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮,其核心为:以人为本,重视人的价值;张扬人的理性;主张灵肉和谐、立足于现世生活的超越性精神追求。广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。①人性,对人的幸福和尊严的追求;②理性,对真理的追求;③超越性,对生活意义和人生价值的追求。“人文精神”的核心是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。
第5课 西方人文主义的起源
学习要求
了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,
理解人文精神的内涵。
学习重点:
智者学派 苏格拉底 柏拉图 亚里士多德在人文主义方面的观点主张
学习难点
1.西方人文主义起源于古希腊的原因
2,对人文主义的理解
总体认识
自主学习
第五课 西方人文主义的起源
一 智者学派
1背景
⑴以下是公元前5世纪古希腊两个年轻人的对话。依据对话内容,结合必修一所学知识思考回答智者哲学思想产生的背景是什么?
阿菲尔:你上午去参加公民大会吗?
阿里托:希波战争胜利后,我的葡萄酒生意一直很好,我要赶往港口送货,然后
参加公民大会。
阿菲尔:中午到我家讨论公民发言权问题,如何?
阿里托:不行,我要去听普罗泰格拉老师的课。我想参加陪审法庭,但演说水平
不够。上次与你讨论的问题想好了吗?
阿菲尔:“究竟是标枪,还是掷标枪的人,还是主持者对标枪刺死事件负责?” 我
思考很久,但没有结论!
⑵归纳智者哲学思想产生的背景
地理环境:
经 济:
政 治:
2 主张
⑴读材料
材料一“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的,人生是短促的。”
——普罗泰戈拉《论神》
材料二“事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹来,你觉得冷,它就是冷的;我觉得热,它就是热的。风本身无所谓冷热。… …”每个人都应该有自己的道德标准。 ——普罗泰戈拉《论真理》
材料三 在社会生活中,人为自己立法,制定规则,确立制度。惟有人才有资格对这些人定的法规进行评估、修改和裁断。——《人民版历史必修三》
材料四 “人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”。 ——普罗泰戈拉《论真理》
⑵结合课本结合材料归纳智者学派主张
3简要评价智者学派主张
积极意义:
局限性
二 苏格拉底
1背景(结合所学,结合课本概括)
2 主张
⑴读材料
材料一 “雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……。有思想力的人是万物的尺度。 ……你们不能只追求荣誉和享乐,要知道,知识才是美德。……这就是我的教义。” “你,我的朋友,伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民,像你这样只注意金钱名位,而不注意智慧、真理和改进你的心灵,你不觉得羞耻吗?” ——苏格拉底的演讲
材料二 读寓言 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉,很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了,隐士的脑袋也成了两半。如果苏格拉底读到这个寓言,他会得出什么结论?
材料三 苏氏名言 最优秀的人就是你自己。
每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。
教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。
⑵结合课本结合材料归纳苏格拉底主张
⑶探究:苏格拉底和智者的异同
孟子思想与苏格拉底主张相似之处(课后学习延伸)
⑷简要评价苏的主张
三 柏拉图 亚里士多德
读下列文字,试着归纳主张,看看其对人文主义有哪些新的发展
材料一 柏拉图的主张
理念论:其主要特点是不相信客观存在的世界万物,认为在世界万物之外有一个“理念”世界,理念看不见摸不着,但它存在于人的头脑中,人类的
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