论“兵者,诡道也。”.docVIP

论“兵者，诡道也。” 《孙子兵法》的地位和名气自无需多说，但无论什么时候再有影响的著作都不会被绝大部分人通读深究，在中国尤其如此，原因既复杂又简单，在此不赘述。所以这些著作基本上是游离于绝大部分人的生活之外的，作为军事这个特殊领域思想精华集大成之作的《孙子兵法》尤其如此。但通读之人就能对其有深刻周到之了解吗？未必，至少绝大部分人是做不到这点的，因为要做到这一点要么天资聪颖，要么熟读深思，要么经验丰富，而这些条件都不是一般人所能具备的。所以对读过它的人来说所留下的也便只是由零零散散的个别精彩句段所构成的模糊的印象而已。而“兵者，诡道也。”无疑是其精彩句段中最富盛名者之一。 “兵者，诡道也。”语出《孙子兵法·始计篇》第一也简称《计篇》，讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。“计”本义是计算、估计，在这里指战前的战略谋划。作为《孙子兵法》的首篇，在一定程度可以视为孙子卓越军事思想的高度浓缩和精辟概括，它从宏观上对决定战争胜负的政治、军事等各项基本条件进行比较、分析和研究，并对战争的发展进程和最终结局进行预测，尤其强调用兵前的周密谋划对战争胜负的决定作用。“慎战”、“五事七计”、“诡道十二术”等我国古代最早的战略概念，属“庙算”的具体内容。其中， “兵者，诡道也”指出了用兵的要领，运用智谋。“诡道十二术”兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之