(四川)四川省巴中市平昌中学2015-2016学年高二历史上学期第二次月考（期中）试题（无答案）.docVIP

平昌中学高中2014级第三学期中期考试（第二次月考） 历史试题 1、从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的转变体现了（ ） A．②④　??? B．①③④??? C．①③??? D．①②③ 2、下列有关明清之际进步思想的说法，不正确的是（） C．在当时对君主专制制度造成强烈冲击 D．对近代资产阶级民主思想的传播起到了推动作用 3、春秋战国时期是我国社会的大变革时期，经济发展迅速，人才频繁流动，“朝秦暮楚”就是这种情况的写照，其原因主要有（ 　） ①奴隶制瓦解，封建制形成 ②礼崩乐坏，平等思想成为发展趋势 ③诸侯为争雄称霸，重视人才 ④战争频繁，政局动荡不安 A．①②③④?? B．①②③?? C．①③④????? D．②③④ 4、我国自古以来重视教育内容和教育方式的创新，下列举措在我国教育发展史上具有首创意义的有（ 　） ①孔子以“有教无类”的思想办学? ?②洋务派选送留学生出国深造? ③汉武帝建立太学，用儒家经典作为教育内容? ?? ④蔡元培的“思想自由”、“兼容并包”办学思想 A．①②③?? B．①②③④??? C．①②④??? ? D．①③④ 5、据分析统计，《孟子》一书中水利的谈话有11次，都涉及黄河洪水泛滥殃及邻国。从当时历史发展的趋势来看，解决的根本之道在于? ） A．各国减少战争，专力治黄 B．统一中原，由中央治理 C．各国加D．各自为政，加强治理 A．批判宋明理学 B．批判重农抑商 C．批判“农工商皆本” D．批判君主专制 7、“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡(无)以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”在上述建议下，出现了（　） A．罢黜百家，独尊儒术 B．焚书坑儒 C．百家争鸣 D．三教合归儒 8、奶奶不断唠叨：“老天爷爷，你怎么不挣眼，这雨没完没了地下，你还叫我 们穷人活不活。”以上是某文学作品中的片段，“奶奶”的话表达了中国传统文化中对“天 的敬意，这与中国古代哪一学派有关（　） A．儒家学派 B．道家学派 C．法家学派 D．墨家学派 9、明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生变得更近，由此形成什么思想？ A．自由平等思想??B．君主批判思想??C．经世致用思想??D．重农抑商思想 10、宋朝时期，话本词兴起；北宋中期以后，文人画、尚意书法、风俗画同时兴起。上述现象说明宋代文学艺术（　　）。 A．平民化与个性化的趋势并存B．个性化倾向十分突出 C． 出现了平民化的趋势D．形成了平等自由的学风两宋词坛的风格虽有豪放与婉约之分，但李清照、辛弃疾等人的许多词作中均流露出较为浓厚的忧患意识。这种忧患意识所反映的社会背景是（　　）。 A．战乱频繁、百姓流离失所B．土地兼并激化社会矛盾 C．政治黑暗民不聊生D．国家分裂，民族政权并立中国古代文学主流形式经历了赋—诗—词—曲—小说的变化过程。这种变化反映了（　　）。 ①专制皇权的不断加强　②通俗文学的蓬勃发展　③科举考试内容的变化　④城市经济的繁荣 A．①②③④ B．①③C．②④ D．②③④A.促成了近代欧洲科学复兴 B.改变了欧洲人的阅读方式 C.消除了人们对宗教的迷信 D. 促进了欧洲文化的发展 A．屈原 B．李白 C．杜甫 D．李清照 魏源在19世纪50年代写道，西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为“夷”。19世纪四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”，但在19世纪七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了（　　）。 A．中国人对西方认识的逐步深入B．中国人由仇视西方到崇拜西方 C．由中国中心到西方中心的变化D．对西方外交政策由对抗到和解小说《妖梦》中有这样一副对联：“白话通神，红楼梦、水浒真不可思议；古文讨厌，欧阳修、韩愈是什么东西。”这副对联最有可能出自（　　）。 A．新文化运动时期B．辛亥革命时期C．维新变法时期 D．洋务运动时期 ） A．抗争 B．屈辱 C．探索 D．复兴 20、胡适在1923年的一封信中说：“25年来，只有三个杂志可代表三个时代，可以说是创造了三个时代：一是《时务报》；一是《新民丛报》；一是《新青年》。”与胡适所说的“三个时代”相对应的是 （ ） A．辛亥革命、戊戌变法、新文化运动 B．戊戌变法、辛亥革命、护国运动 C．戊戌变法、新文化运动、护法运动 D．戊戌变