【中考试题研究】重庆市2016年中考语文 第二部分 古诗文积累与阅读 专题二 文言文阅读 第5篇《礼记》一则(虽有嘉肴)课件.pptVIP

【中考试题研究】重庆市2016年中考语文 第二部分 古诗文积累与阅读 专题二 文言文阅读 第5篇《礼记》一则(虽有嘉肴)课件.ppt

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
【中考试题研究】重庆市2016年中考语文 第二部分 古诗文积累与阅读 专题二 文言文阅读 第5篇《礼记》一则(虽有嘉肴)课件

尾页 首页 目录 知识梳理 金题演练 尾页 首页 目录 知识梳理 金题演练 第二部分 古诗文积累与阅读 专题二 文言文阅读 第五篇 《礼记》一则 (虽有嘉肴) 一、重点词语积累 1. 重点实词 (1)虽有嘉肴 虽[F]: . 嘉: . 肴:_______________ . (2)不知其旨也 旨: . (3)虽有至道 至: . 道: . (4)是故学然后知不足 是故: . (5)然后能自反也 反: . 知识梳理 即使 好、美 用鱼、肉做的菜 甘美 达到极点 道理 所以 反省 (6)然后能自强也 强: . (7)教学相长也 长: . (8)《兑命》曰 命:______________________ ______________________ ______________________. (9)学学半 学: . 勉励 增长,促进 《尚书》的一种文章体裁,中内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令 教 2. 通假字 (1)《兑命》曰 通 , 意思 . 3. 古今异义 知困,然后能自强也 古义: ,今义: . 兑 说 殷商时的贤相傅说 不通,理解不了 困难;疲乏 4. 词类活用 (2)形容词作名词 弗学不知其善[F]也 原意为 ,在文中意思为 。 好的 好处 二、关键句子翻译 1. 是故学然后知不足,教然后知困。 所以学了之后才知道不足,教人之后才知道自己有 理解不了的地方。 2. 知困,然后能自强也。 知道自己理解不了的地方,这样之后才能自我勉励。 3. 故曰:教学相长也。 所以说:教和学互相促进,教别人,也能增长自己 的学问。 4. 《兑命》曰:“学学半。” 《兑命》中说:“教人是学习的一半。” 三、内容探究 1.“教学相长”的结论在前面已经道明,课文最后《兑命》的 一段话是否多余? 答:不多余,通过引用《兑命》中“学学半”的名言,进一 步论证了“教学相长”的观点,这种说理的方法叫做引用 论证,增强了文章的说服力。 2.文章以“弗食”“嘉肴”开篇,有什么作用? 答:以“嘉肴”喻“至道”,以“弗食”“嘉肴”“不知其旨”来类比“弗学”“至道”“不知其善”的道理,引出下文对教与学关系的论述。以生活中常见的事物作比,这种说理的方法叫做“类比推理(比喻论证)”,生动形象地引出论述的问题,进而论证论点,使文章通俗易懂,容易被人接受。 3. 文章采用了怎样的论证方法?请你具体说说“教学 相长”的原因。 答:类比论证。因为学习之后就会知道不足,知道不足, 然后就能反过来要求自己;教人以后就会知道困难, 知道困难,然后就能自强不息。所以说:教人与学习 互相促进。 4.说说这篇短文给

您可能关注的文档

文档评论(0)

cjlfjy + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档