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专题一第1课《百家争鸣》
2.评价: 3、影响后世,惠泽中外 六、百家争鸣的意义 1、众多思想流派开始形成,儒、道是两座文化高峰 2、奠定中国传统文化体系基础,中国历史上第一次思想解放运动 2014年曲阜祭孔大典 2011年韩国首尔大学生举行祭孔大典 俄国著名文豪托尔斯泰说:“我受中国的孔子、孟子影响很大;受老子的影响巨大。” 法国思想家伏尔泰家中挂着孔子画像,以示崇敬。伏尔泰甚至自喻是“孔门弟子”。 在新加坡儒家思想影响很大,在修己爱人、诚信谦和、廉政公平、高度文明等方面,都表现了儒家思想的影响,特别是在中、小学教育方面的影响更大。 联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的十大文化名人之首。 世界75位诺贝尔奖获得者评价孔子:“人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前,从孔子那里寻找智慧。” 孔子在首尔 孔子在柏林 《老子》哲学对康德、黑格尔的辩证法思想形成有重要影响,尤其对医治一战后德国的精神创伤起了重大作用。 目前为止各种外文版的《道德经》典籍已有1千多种。联合国教科文组织统计,被译成外国文字发行量最多的文化名著,除了《圣经》以外就是《道德经》。 (2015·山东文综·13)《尚书·酒诰》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是 A.兼爱尚贤 B.主权在民 C.以民为本 D.道法自然 (C) (2015·安徽文综·12)据《史记》载:一日,魏太子下车,向一位新贵——宫廷文士田子方致意,竟未得到回礼。太子问:“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲?”田子方答:“贫贱者。”并解释,他随时都能在别国宫廷被派上用场。这反映了 A.士人为诸侯国所重用 B.士人轻视功名利禄 C.诸侯国内部等级森严 D.忠君思想已经形成 (A) (2015·四川文综·1)战国中后期,思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是 A.克已复礼 B.礼法兼用 C.民贵君轻 D.选贤举能 (B) (2015·新课标全国Ⅱ卷文综·24)古代儒家学者批评现实政治,往往称颂夏、商、周“三代”之美,甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者 A.不能适应现实政治 B.反对进行社会变革 C.理想化的政治诉求 D.以复古为政治目标 (C) (2015·海南单科·1)先秦诸子百家既相互辩难,也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是 A.重农抑商 B.强调制度与秩序 C.厚古薄今 D.重视道德与人伦 (B) 最终归纳: * * 中国古代史上迎来了第一中国古代史上迎来了第一个 * 以柔克刚 以德报怨 大智若愚 深藏若虚 …… (二)老庄之学 道可道,非常道。 名可名,非常名。 ——老子《道德经》 A、春秋老子 老子,姓李,名耳,字聃。是春秋时期重要的思想家,道家学派的创始人,是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家。著有《道德经》和《老子》,充满着哲理和东方智慧。 (1)简介:春秋 道家创始人 《道德经》 (2)主张 ①思想核心:“道”是世界的本源。永恒不变;(人要顺应“道”而生活)。 唯心主义 道生一,一生二,二生三,三生万物。 ②朴素辩证法(对立与转化) a“反者道之动” “有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相和,前后相随” 祸兮,福之所倚; 福兮,祸之所伏。 塞翁失马,焉知非福 台风来了 以柔克刚、以弱胜强——b“弱者道之用” 一方面有辩证法思想,另一方面看不到转化需要条件,忽略了人的主观能动性 ③.政治主张:小国寡民,无为而治 材料:小国寡民。……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。 消极保守 违背潮流 “我不为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。” B、战国庄子 --“道”无所不在,万物没有界限和差别(齐物) --崇尚自然,主张超越功利追求精神自由 (1)简介:战国 《庄子》 (2)主张 --道最高原则,天道、无为 庄子在妻子死后,居然鼓盆而歌。朋友惠施去探望时责备他,他讲出一番道理:“当我妻子刚死的时候,我怎么会不难过?可是我省思之后,觉察到她不但没有生命,而且没有形体;不但没有形体,也没有气。然后在恍恍惚惚的情况下,变出了气,气再变化而出现形体,形体再变化而出现生命,现在又变化而回到死亡,这就好像春夏秋冬四季的运行一样。这个人已经安静地睡在天地的大屋里,而我还跟在一旁哭哭啼啼。我认为这样是不明白生命的道理,所以才停止哭泣啊!” 道家学说评价 消极: 哲学观点唯心; 人
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