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让中学古典诗词教学闪耀着人文精神的光辉 　　【摘要】根据《语文新课程标准》的要求，结合初中语文教学的特点，针对学生的实际，提出在中学语文教学中利用古典诗词培养学生的人文精神，特别是就培养学生的爱国主义思想情感、对社会的使命感和责任感，对理想的执著追求精神、以及与自然和谐相处的感情、向善之心、清雅脱俗的生活情趣和坚贞、纯洁的爱情观等方面，作了具体阐述，具有一定的指导意义。 　　【关键词】中学； 古典诗词； 培养； 人文精神 　　《新语文课程标准》明确要求学生“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生有益启示。”又指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特征。”[1]因此，语文担负着培养学生人文素养，提升学生人文精神的重任。培养学生的人文精神一直是教学追求的目标。古典诗词处处闪耀着人文精神的光辉，诗词中浸透着作者对社会、人生的深刻体验，具有丰富的人文内涵，并且极富感染力，在字里行间呼唤着人的思想感情，以其丰富的诗意、情意对人的心灵进行潜移默化的陶冶，对人的精神领域进行净化、深化和拓展。[2]这是对学生进行人文素养教育的优秀素材。作为中学语文教师就应该利用这些教材资源，对学生进行人文精神的培养。 　　那么，在古典诗词教学中，从哪些方面对学生进行人文精神的培养呢？ 　　1 利用古典诗词培养学生的爱国情感，要有崇高的使命感和责任感 　　语文教育家老前辈刘国正说过：“古典诗文还是进行思想教育，特别是爱国主义教育和历史唯物主义教育的好教材。”古典诗词拥有能使人壮怀激烈的思想，能产生精神陶冶的意义。在教学中帮助学生培养学生的爱国情感，树立崇高的使命感和责任感是人文素质教育的主要内容，从这个意义上讲，中国古典诗词的长廊，涌现了许多的佳作，洋溢着爱国主义的豪情，出现了许多伟大的诗人，他们充满了使命感和责任感。“圣诗”杜甫，面对着国家的动乱，心系天下，忧国忧民，吟诵着：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”（《春望》）。陆游生病时不忘驰骋沙场，甚至临死前诗人仍念念不忘祖国的和平统一：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”（《十一月四日风雨大作》），“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”（陆游《示儿》）。戎马倥惚的爱国诗人辛弃疾，也是矢志报国，渴望驰骋疆场：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”（《破阵子》），梦里梦外都是拳拳的爱国心。中华民族自古以来就有着热爱故土家园、“天下兴亡，匹夫有责”的历史责任感，这一优良传统理应让天下的青少年继承发扬。现在青少年的血液中最需要的正是这样一种浓烈的爱国精神和强烈的责任感。作为语文老师，应该责无旁贷地在语文教学中，尤其是在古典诗词教学中，渗透爱国主义教育，让孩子们知我中华，爱我中华，发奋学习，报效国家。 　　2 利用古典诗词培养学生对理想的执著追求精神，树立正确的人生观 　　理想是人生的奋斗目标，它就像一盏灯，照亮着我们前进的道路 。但有的学生，追求物质享受，不思进取，荒废学业，其中一个很重要的原因就是胸无大志。利用古典诗词进行理想教育就是一种很好的方法。很多古典诗词都充分反映出诗人对于理想的执著追求精神。 “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难》），李白满腹才华，凌云壮志，虽不受重用，屡遭到排挤，但决不弯腰。文天祥在《过零丁洋》中写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对元朝统治者的高官利禄引诱，他不为所动，宁可牺牲也不愿屈服。古代诗人的这种临危不屈的高尚情操，这种无惧生死的凛然正气，使学生深切地感受到仁人志士为追求崇高理想而不惜献身的情怀，从而树立正确的人生观。古典诗词正是以这样鲜明生动的形象来演绎它的教育功能。 　　3 利用古典诗词教育学生热爱劳动人民，同情弱者，具有向善之心 　　一个文明进步的社会，一定是一个充满爱心的社会。社会子民对于弱小者应有同情心，应有向善之心。由于受到一些负面消极的影响，我们的青少年比较冷漠，缺少同情心，更有甚者，丧失了基本的人性。古典诗词关怀民生之作也俯拾即是。杜甫笔下的《茅屋为秋风所破歌》面对天下人流离失所，虽自己也只是栖居草堂，杜甫依然以博大的胸襟、火热的衷肠，发出心底的呼唤：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”（ 张养浩《山坡羊.潼关怀古》）。张养浩在诗作中对劳苦的百姓寄予了深切的同情。在古典诗歌的世界中那一幕幕蕴含着的真、善、美的故事，去感动着璀璨夺目的人文之光，去感染着伟大高尚的精神人格，在学习此类作品时，学生自会受到美的熏陶，学会以一颗真挚的爱心面对他人。 　　4 利用古典诗词教育学生与自然和谐相处，培养清雅脱俗的生活情趣 　　中华民族自古以来有与自然融合为一的观念。在古代诗人看来，自然的一花一草、一沙一