《诗经.docVIP

【内容摘要】《诗经》是我国第一部诗歌总集，其中的“国风”大部分是民间歌谣。它以鲜明的生活画面，反映了劳动人民的生活信念。《诗经》中的爱情诗中的人物多是下层的平民百姓，这样更贴近劳动人民的生活，诗中虽没有对人物细致的描述，但所塑造的人物却栩栩如生，如见其人，如闻其声，活灵活现。它所描述的男欢女爱，其感情无不真挚、朴实、自然、健康。这些诗歌大多源于社会生活，真实地反映男女青年对纯真爱情渴望和追求，所表现的内容是贴近下层劳动人民的现实生活的，都是真情实感的流露。本文试从如下几个方面对《诗经》中的爱情诗的艺术特色进行论述：一、表现了青年男女对异性的大胆追求；二、描写了恋爱双方相会时的喜悦；三表现了青年男女之间的诚挚感情；四、表达了夫妻之间的相思之苦；五、反映了妇女争取婚姻自主的愿望；六、描写了爱情悲剧。 【关键词】 诗经 国风 爱情诗 艺术特色 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周年初至春秋中叶约五百年的诗歌三百零五篇，分风、雅、颂三个部分，其中风包括十五“国风”，有诗一百六十篇，雅分为“大雅”、“小雅”，有诗一百零五篇，颂分为“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，有诗篇四十篇。 《诗经》中的“国风”大部分是民间歌谣。它以鲜明的生活画面，反映了劳动人民的生活信念，其中有的是对黑暗现实的不满和斥责，如抱怨沉重的徭役和兵役所带来的痛苦的《伯兮》、《东山》等，有抗议统治者不劳而获的《硕鼠》、《伐檀》，有的则以纯真的笔调歌颂男女青年的爱情和婚姻幸福的追求，如《关雎》、《静女》、《溱洧》、《木瓜》等，有如实地表现了奴隶们的劳动生活，如《七月》。“国风”是《诗经》中的精华，句式以四言为主，根据不同的内容分别采用赋、比、兴手法。语言朴素优雅，韵律和谐，写景抒情富有韵味。它的现实主人精神和艺术上的表现手法对后世文学有深远的影响。下面就对《诗经·国风》中的一些爱情诗作一些简单的分析。《诗经》中的爱情诗在《诗经》中占有很大的比重，但又不是千篇一律地反映爱情生活，每一首爱情民歌都显示了各自的特点，各有千秋。 一、表现了青年男女对异性的大胆追求 如《关雎》篇，“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”（《诗经·周南·关雎》）这首诗作者热情地表达了自己对一位窈窕美丽、贤淑敦厚的采荇女子的热恋和追求，表达了对与她相伴相随的仰慕与渴望，感情单纯而真挚，悠悠的欣喜，淡淡的哀伤，展现了男女之情的率真与灵动。少了后世诗作中的做作与浮艳，难怪乎孔子说：《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。”（《论语·八佾》“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！”（《诗经·卫风·淇奥》）这首诗以一位女子的口吻，赞美了一个男子的容貌、才情、胸襟以及诙谐风趣，进而表达了对该男子的绵绵爱慕与不尽幽怀。《诗经》中对美好爱情的歌颂向往，对始乱终弃的批判，如“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！”(《诗经·卫风·氓》这首诗是弃妇自述不幸的诗作，诗中首先以甜蜜的语气叙述了他们的相恋、嫁娶以及初婚的美好生活，然后又以悲凉的语气，叙述了年华的逝褪以及丈夫的变心和丈夫对她的粗暴相向，一种含辛茹苦、人生不幸的感叹以及对青春少年甜美生活的不尽留恋，弥漫在了诗的词句中——而古时男女地位的不平等以及妇女生活的不幸，亦由此可斑。 这首民歌通过女子邀意中人到洧水那边聚会观赏，继而男女互赠芍药的故事，表达了男女之间的纯洁爱情。郑国民俗，每年三月上巳之辰（即三月的第一个巳月）男女欢乐聚会于溱洧之上，以拔除不祥。时值春日，正是生机勃发的季节，一群男女欢聚在溱洧之上，这对青年男女也不例外，他们兴致勃勃地走在一起，加入前往溱洧观赏的行列。诗的前半部分是这样描述的“溱与洧，方涣涣兮，士与女，方秉简兮。女曰‘观乎’？士曰‘既且’。且往欢乎？洧之外，洵汙且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。”男女主人公前往观赏聚会时正值春日，春天对于热恋中的男女青年来说是多么诱人的时光，里面包含着多少梦想，青年男女在春日融融之时欢聚在一起更显得别有一番情趣。作者与春水涣涣的溱洧为背景，暗示春天的到来，在欢乐的溱洧上边，充满了春天的气息，为男女欢聚的气氛作了较好的铺垫，增添了欢乐的色彩。这里没有惊奇热烈的场面，也没有离奇曲折的情节，而是用一对青年男女前往洧时的对话展开，把男女间的爱恋自然而然地流露出来，这样更是显得自然、朴实，大有水到渠成之感。一名“观乎”？表达了女子对其男友的关切和信任，这里女主人公巧妙地把爱意不显山露水地表达出来，既朴产自然非常绝妙。看得出来，女子的问话是“醉翁之意不在酒”。但一切都显得那么自然，那样实在。 这里值得更关注的是这位女子的大胆、主动，在封建社会，妇女一直被压在社会的最低层，男尊女卑的枷锁长期套在她们头上，在恋爱、婚