《校本教学研究》读书笔记.docVIP

《校本教学研究》读书笔记 刘良华著 四川教育出版社 2003.8 叙事研究：校本教学研究的方法 摘录：有效的教学研究要教师走向校本教学研究。 卢梭《爱弥儿》开篇这样说：“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”所谓造物主之手，也就是自然之手。在他看来，自然的人原本是好的，只是受了人为的教育和管制，自然的人才变坏了。——卢梭的自然教育理论 孟子：“非徒无益，而又害之”的教育问题。 柳宗元：“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。” 教育的秘诀，不过就是“顺木之天，以致其性”——顺应孩子的天性，让孩子自然生长。 如果说朗读在语文教学中是重要的，那么，这种朗读主要是个别化的朗读；如果要求学生有感情地朗读，那么，这种感情只可能发生在个人化的朗读中。 叶苍岑，语文教学法专家，语文教学的整体研究：阅读教学、写作教学、基础知识教学。 前苏联专家对《红领巾》一颗的观摩教学评议： 1953年5月，北京师范大学教育系学生在教育实习中举行了一次语文教学观摩课，当时在该校指导工作的苏联教育专家普希金教授也应邀参加。教学内容是初中语文课本中的一篇小说《红领巾》的一段，教师采用的教学方法主要是讲述法，也兼用了讲解法。这节课的结构是由组织教学、检查作业、进行新教材、巩固新教材、布置作业五个环节组成的。 在课后的评议会上，苏联专家普希金教授作了总结发言。他首先肯定了这节课的一些优点，随后就提出了几点意见： 首先，普希金不满7页的一篇课文，用了4个小时尚未教完，估计还要讲两小时。“这样不合理地使用时间，是把宝贵的光阴浪费了。而且，这样分段讲解，把课文逐字逐句地咀嚼得像粥一样烂，然后喂入学生嘴里，不可能让学生对整篇作品获得完整的印象。” 其次，每课时45分钟，教师的讲述都在40分钟以上，学生的活动不足5分钟。 另外，普希金提出，组成语文课的因素是朗读、复述、分析课文。分析课文“也应该让学生做，让学生形象地描述人物的性格，教师予以启发、引导、补充和提高。”但是，我国语文教学中，这些工作都由教师来做了，“教师过高的积极性，使学生的思维处在睡眠状态中。” 最后是思想政治教育的问题。普希金提出，语文课变成政治课，妨碍了语文的发展，而且“进行思想政治教育不应当形式地要求每堂课都是一样的。必须记住：在某些课里进行的多在某些课里进行的少，有的甚至没有，这也是正常现象。” 北师大中文系的学生依据普希金的意见对《红领巾》重新进行了教学设计，5月27日在北师大女附中再次试教。试教共用了四节课，第一节介绍课文来源，学生讲述故事，教师补充；第二节范读全文，分析课文，学生划出表现人物性格、品质的句子，教师在课堂上列出人物性格表；第三节划分段落，写段落大意；第四节讲写作技巧，文体特点，学生朗读。四节课每节都是由学生先讲，再由教师引导、启发，最后概括总结，获得了专家们的高度评价。 同年7月，《人民教育》发表了叶苍岑教授的《从红领巾的教学谈到语文教学改革问题》，文中详细介绍了普希金的意见和中文系学生试教的经过和体会。该刊同时发表题为《稳步地改进我们的语文教学》的短评，指出：“普希金给我们指出了改进语文教学的方向，北师大中文系学生已经打响了‘第一炮’，希望全国中等学校的语文教师能从此把改进语文教学的工作，再推进一步，推向新的发展方向上去。” 在这以后，全国语文教育界开展了对“《红领巾》教学法”的学习，许多学校都组织了学习讨论和观摩教学，进行教改实验，全国都掀起了学习“《红领巾》教学法 ”的热潮。 ” 与 “人为主义教学” “经验教学” 与 “理性教学” “思维教学” 与 “知识教学” “性善论” 与 “性恶论” “主动学习” 与 “讲授教学” 有效教学既不在孟子与陆九渊一边，也不在荀子与朱熹一边，而在两者之间，在于“中庸”。隐秘的教育道路仍然在孔子提出的“学而不思则罔，思而不学则殆”中。 中国近现代教学改革的底色保留了“明心论”的传统： 自学辅导教学、探究教学、美感教育、生活教学等。 近现代教学传统显示为班级教学与个别教学之间的争执： 班级教学是现实传统，个别教学属理想的传统。 二者的争执又显示为“自学辅导”与“集体讲授”、“研究性学习”与“接受学习”、“书本知识”与“生活实践”。 中国古代教学组织形式——主要是个别教学 20世纪初，清政府开始兴新学，1903年学制（癸卯学制）规定“同一学级者，讲授时同为一班”，即班级教学。 班级教学制度与集体讲授教学相呼应。 赫尔巴特“五段教学法” 黄炎培1914年对122所学校调查研究得出结论：学校训练难言点，教授大部分用注入式。 美国学者柏克赫斯特 “道尔顿制”实验 1922年，上海吴淞中学开始试行“道尔顿制”——由美国学者柏克赫斯特创立，将教室改为各科实验室。此教学实验，作为一种个别教学方案的探索，