得道者多助.pptVIP

得道多助，失道寡助 孟子 教学目标 1、反复诵读，朗读，理解文章内容，体会文章的气势和美感。 2、掌握古今异义和词类活用。 3、理解“人和”的意义及今天的现实意义。 点读版 天时不如地利地利不如人和三里之城七里之郭环而攻之而不胜夫环而攻之必有得天时者矣然而不胜者是天时不如地利也城非不高也池非不深也兵革非不坚利也米粟非不多也委而去之是地利不如人和也故曰域民不以封疆之界固国不以山溪之险威天下不以兵革之利得道者多助失道者寡助寡助之至亲戚畔之多助之至天下顺之以天下之所顺攻亲戚之所畔故君子有不战战必胜矣 诵读版 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利，得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 断句读 天时/不如/地利，地利/不如/人和。 三里/之城，七里/之郭，环而攻之/而不胜。夫/环而攻之，必有/得天时者矣，然而/不胜者，是/天时/不如/地利也。 城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟/非不多也，委而/去之，是/地利/不如/人和也。 故曰，域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利，得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之。多助/之至，天下/顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔，故/君子有不战，战/必胜矣。 解读版 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利，得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 猜读版 天时…….，地利………。 三…..，七…..，环而……。夫……，必有…..，然而……，是天……….。 城非…..，池非….，兵革非……，米粟非…..，委而…..，是地………。 故曰，域民……，固国…..，威天下….，得…，失….。寡….，亲….。多….，天….。以….，攻….，故君子….，战….。 温故而知新 事实论证 道理论证 对比论证 故曰，域民……，固国…..，威天下….，得…，失….。寡….，亲….。多….，天….。以….，攻….，故君子….，战….。（道理论证，得出“得道多助，失道寡助”的论断。指出“人和”－－战 结尾一段的作用？ 将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义；其次，“得道”实际也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所向披靡，失人心者，人心向背，不攻自溃。作者用对比的方式点明全文主旨。因而，最后一部分绝非多余的闲笔。 有关”人和”言论: 我说：战争的胜负取决于战争的性质和人心向背，“威天下”不能靠“天时”、“地利”，而只能靠“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会，在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有先进的武器，其余都是次要的。 你说呢？ * * * * 本文用了哪些论证方法？天时…，地利…。（提出“人和”是夺取战争胜利的重要条件）三…..，七…..，环而…。夫…，必有….，然而…，是天…。（攻）城非…..，池非….，兵革非…，米粟非….，委而…..，是地…。（守）（援引战例举例论证，说明“人和”的重要性）必胜矣。） 本文写作有什么特点？一、语言整齐流畅，一气贯注， 有说服力。四个并列否定句，三个否定排比句——结论。二、多助——寡助（对比）——君子有不战，战必胜矣。 * *