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您所在的位置是： 昨日娇羞的红莲，经过风雨的洗礼，宛如亭亭的少女，楚楚动人。 天有不测风云，太阳匆匆地回家去了，刚才还是晴空万里，现在乌云已遮住了半边天。雨，滂沱地下着，不停地打在红莲的周围，红莲感到疼痛难忍，但是，她又能怎么办呢？雨，依然不停地下着，但红莲就要支撑不住了。 这时，红莲突然感到一种莫名的安全感，她感到风停了，雨小了，但是雨点依然在周围肆无忌惮的下着，她抬头一看，是荷叶，是荷叶在为她挡风遮雨。红莲十分感动，随后她又感到深深的愧疚。 犹记得，红莲刚出生的时候，荷叶就已经在她的周围守护着她了，无论是风吹雪打，还是日晒雨淋，荷叶都替她挡下来了，荷叶一直默默地，毫无保留地向红莲付出她的一切，可红莲又回报了她什么呢？ 夏天，正是人们赏莲的时候，红莲以她优美的姿态博取了众人的称赞，而荷叶只是红莲身边的陪衬，红莲不仅不感谢荷叶的付出，反而趾高气扬地在荷叶面前数落她的不是，嘲笑她的无能。而荷叶更是毫无怨言，依然做着她的护花使者。 雨势并不减退，红莲却不摇动了。豆大的雨点噼噼啪啪地打在荷叶上，逐渐汇聚在一起，流到红莲的身上，混杂着红莲的泪水，流到池水中。红莲怕荷叶支持不住，她紧紧地抱住荷叶，希望能给她一丝力量。 荷叶，或许是痛苦的，但她也是幸福的，因为她的付出终于得到了红莲的回应，风停了，雨止了， 太阳再次放射出了明媚的阳光，照射在红莲和荷叶身上，化成了一道道彩虹，很美，很美。 母亲啊，您是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了您，谁能成为我在天空下的庇荫？沧 海桑田，不变的是您对我的深情，我只想对您道一声“妈妈，您辛苦了！”我想把自己 化作红莲赠给您，以回报您多年来对我不变的恩情。 出版社：希望出版社 社长：小慈 总编：小慈 编辑出版：小诺 责任美编：小丹 主办单位：希望文学社 地址：慈孝镇实验路123号 邮编：314300 国际标准刊号：ISSN 6590-0669 国内统一刊号：CN 41-1525 邮发代号：3-108 国内外公开发行 出版日期：2009年6月 定 价：5元 电子邮箱：duoyudehuiyi_@ QQ：379546784 千百年来，我们的老祖宗一直很重视孝。孔子说：“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”孙中山说：“讲伦理道德，国家才能长治久安。孝是无所不适的道德，不能没有孝。”时至 今日，我们所提倡的尊老爱幼、团结互助、热爱祖国、服务人民等新的道德要求，可以说是传统。 然而，不知从何时起，孝在一些人的观念中渐渐被淡化了。常听到有人说，工作太忙，欲孝没有时间；收入低，负担重，尽孝没有能力；谋生他乡，路途遥远，孝心难以表达。更有甚者，有些年轻人，自己生活富足，却不愿赡养为生计所困的父母，有极个别人还竟然虐待父母。这种现 象的存在和出现，令人感到痛心，是当前构建社会主义和谐社会必须加以认真解决的问题。 ? 人人都是父母所生，父母所养，每个人的身体发肤都源于父母。父母之恩是儿女永远不能忘记，永远报答不尽的。为了父母，无论花费多少金钱，多大力气，多长时间，都是应该的、必要 的。知恩、感恩父母是古今中外所有人应具有的良知和道德。 由于经济的发展、社会养老制度的不断完善，如今对于大多数老人来说，要求儿女有孝心，并不一定要儿女拿出多少钱来，也不一定要儿女做出什么惊天动地的大事业来报答，而是更多希望儿女在心里时常记挂着父母，时常在一些细节上为父母着想。 “百善孝为先，行孝当及时”。陈毅在他62岁时还为重病在床的老母亲涮洗尿裤，孔繁森两赴西藏前都不忘向老母亲跪地辞行。美国首富比尔·盖茨说：“我认为天下最不能等待的事，是孝顺。”善待今天的老人，就是善待明天的自己。愿普天下所有做儿女的人们，切莫忘记孝敬你们的父母！ 文：李诺 认识慈孝/何为慈孝 “孝”是一件相当复杂 的义务。“孝”不仅要求子女在父母面前表现出恭顺和服从， 在父母年老的时候提供其物质生活条件，使其安享晚年。更重要的是，子女在这样做的时候要有发自内心的感激，要心甘情愿地奉献。所谓“孝心”，要求孝行要从心出发。对父母孝顺，必须是发自内心的情愿。 “孝”包含着“笑”的意味。一方面，子女要通过尽孝让父母内心愉悦；另一方面，子女也应该将尽孝作为一种愉悦的义务。必须强调的是，儒家所要求的“孝”，绝对是一种单向的不对等的子女对父母的义务。父母子女之间天然的不平等——恩德的施与者与接受者——要求父母堂而皇之接受子女的孝顺而不需要作出对等的回应。 “百善孝为先”。在传统东方的价值观中，“孝”是人安身立命的根本，是对人最基本的道德律令。一个人可以不成功，可以不富贵，但不可不孝