《游褒禅山记》《游褒禅山记》.pptVIP

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  • 2017-01-04 发布于贵州
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《游褒禅山记》《游褒禅山记》

本文是王安石34岁时在任舒州通判时写的一篇游记,借游生议,说明要成就一番事业,除了要有一定的物质条件外,更需要有坚定的志向和顽强的毅力,并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。十六年后(1070年), 王安石拜相,他不顾保守派的反 对,积极推行新法。传有“天变 不足畏,祖宗不足法,人言不足 恤”的观点,这跟本文“尽吾志 也而不能至,可以无悔矣”的观 点是一致的。 西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。 地满红香花连风,风连花香红满地。 天连碧树春滋雨,雨滋春树碧连天。 王安石三难苏学土 三难,是出句求对,共有三句。 第一句是: 一岁二春双八月,人间两度春秋; 苏东坡学士虽是奇才,一时却寻对不出。但后人,已代东坡学士对出: 六旬花甲再周天,世上重逢甲子。 王安石考苏东坡的第二句是: 七里山塘,行到半塘三里半; 苏东坡又被难住了,后人假托乩语,对了出来: 九溪蛮洞,经过中洞玉溪中。 王安石考苏东坡的第三句是: 铁瓮城西,金玉银山三宝地; 镇江古名铁瓮,有金山、银山、玉山。苏东坡刚好游览过。但还是不能成对,至今仍无人对出,大家不妨一试。 华阳洞 天变不足畏, 祖宗不可法, 人言不足恤。 华阳洞 1、庐冢( ) 2、今言“华( )”如“华( ) 实”之“华( )”者 3、盖音谬( )也 4、有穴窈( )然 5、则或咎( )其欲出者 6、无物以相( )之 7、何可胜( )道也哉 8、王回深父( ) 朗读正音 zhǒnɡ miù yǎo jiù xiànɡ shēnɡ fǔ huā huá huá 课文录音 褒禅山 卒 庐冢 怠 瑰怪 无物以相之 慎取 bāochán zú zhǒng dài guī xiàng shèn 第一段:重点词句 唐浮图慧褒始舍于其址 故其后名之曰“褒禅” 距其院东五里 以其乃华山之阳名之也 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。 名→动,筑舍定居。 名→动,命名,起名。 名→动,往东行 。 表判断,为,是 判 断 句 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。 1、这一段依次记述(每格一字): 山之___、山之___、山之___、山之___。 名 寺 洞 碑 2、第一段写仆碑,为什么要特别提及仆碑上的文字? 为文章后面的议论“深思慎取”提供依据。 3、这一段说明事物方位清楚,层次井然。交代空间的变化,其作用是(不超过10个字): 作者游褒禅山的踪迹。 第一段:介绍褒禅山概况 空间方位图 慧空禅院 慧空禅院 后洞 华山洞 (华阳洞、前洞) 泉水 褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。 距其院东五里,所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。 五里 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,──所谓前洞也。 由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其虽好游者不能穷也,──谓之后洞。 五六里 褒禅山位于安徽省境内,风景秀美。主要景点是“一寺二洞”。前洞有“华阳”等石刻文字;后洞又称“碑洞”。 有泉侧出 有穴窈然 问其深 则其好游者不能穷也 余与四人拥火以入 其进愈难,而其见愈奇 比好游者尚不能十一 则其至又加少矣 火尚足以明也 则或咎其欲出者 第二段:重点词句 名→状,从旁边 形→名,深度 形→动,照明。 幽深的样子。然,形容词词尾 形→动,到尽头 “而”,表修饰 动→名,见到的景象 十分之一 动→名,到达的人 / 更 有人 / 责怪,埋怨 平旷 记游洞经过 追记后洞中所见 并表示遗憾心情 前洞 后洞 记游者甚众 窈、寒、深 记游者少 第二段:记游华山洞的经过 → 悔 ——叙 1、作者写游洞经过,用了哪些对比? ⑴ 前洞的平旷——后洞的窈然 ⑵ 前洞记游者甚众—— 后洞的来而记之者甚少、其至又加少 ⑶ “余所至”之浅——“好游者”所至 ⑷ 进洞时“其见愈奇”的欣喜—— 出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔 2、作者略写前洞,详写后洞并作对比的作用是什么? 为第二部分的议论作铺垫。 往往有得 以其求思之深而无不在 夷以近…险以远 古人之观于天地 非常之观 常在于险远 至于幽暗昏惑而无物以相之 第三段:重点词句 心得,收获,名词 因为 / 并且,连词 而且,表并列,连词 观察,动词 不平常 / 景观,名词 到达 / 帮助 形→名,危险遥远的地方 至于幽暗昏惑 于人为可讥 其孰能讥之乎 古人之观于天地、山川、草木、鱼虫、鸟兽 不随以止

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