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- 2017-01-04 发布于贵州
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《纪念刘和珍君》课件《纪念刘和珍君》课件
【探究参考】 此句从三个层次来揭露杀人者的凶残,而且层层递进。第一层是“我”可以用最大的想像力来想像中国人的坏,足见其坏之劣;第二层是即使如此,我还是没有想到杀人者会如此凶残;第三层是尽管事实已在眼前,却依然难以接受,不敢相信。这三层意思最大限度地表达了作者对牺牲青年的同情,对杀人凶手的愤恨。 2.“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。”这话应如何理解? 【思路指引】 注意把握作者的感情及其使用的反语手法。 【探究参考】 第五部分第2段记述刘和珍遇难情形,写三个女子临难从容,互相救助,同时揭露执政府的屠杀、凶残和暴虐。这是一件事情的两个方面,下一段(第3段)接着从这两个方面展开:第1句写三个女子一面,先说伤亡情况。思路继续在三个女子一面展开:“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!”这个“伟大”当然指三个女子伟大。“从容地转辗”是对上段内容的一个方面的概括,概括的是她们互相救助的情况,如此沉勇,如此友爱,其精神之伟大确实令人惊心动魄。 思路远接上一段所说的执政府的凶残,近接上一句中“枪弹的攒射”,给段政府以辛辣的嘲讽。八国联军惩创学生,中国军人屠戮妇婴,其罪其恶已令人发指,但段政府以枪弹攒射三个女子,在鲁迅看来甚至较前者有过之而无不及,前者的凶残暴虐已让人不能忍受,而后者尤让人不堪。“不幸全被这几缕血痕抹杀了”,实是鲁迅发自心底的愤怒到极点的控诉。 二、细节揣摩 1.“我们还在这样的世上活着”,“她不是‘苟活到现在的我’的学生”,“苟活者在淡红的血色中”,文章中多次提到“苟活者”。有人说,“苟活”是苟且偷生的意思,“苟活者”指那些麻木的国人,包括“无恶意的闲人”。有人说,“苟活者”是作者自指。你能探究一下“苟活者”是指什么人吗? 答:“苟活者”是作者自指。在第一部分,鲁迅称自己为“生者”“后死者”,与“死者”“逝者”相对。第三部分把自己说成“苟活到现在的我”,与“为了中国而死的中国的青年”相对。显然,“苟活”是自我贬抑,也说明了鲁迅对自己的解剖确实到了无情的地步,他不惜贬抑自己来映衬刘和珍等人勇毅的形象。所以“苟活者”首先说的是自己,而“真的猛士”首先是作者的自我策励。当然,“暂得偷生”的“庸人”大有人在,真正的“苟活者”大有人在,鲁迅是希望越来越多的人觉醒起来,看到希望,奋然前行,所以这又是战斗的号召。 2.“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?”怎样理解“真的猛士”? 答:鲁迅写作此文时已经“出离愤怒”了,那么“出离愤怒”之后怎样呢?做真的猛士。“猛士”性格正是鲁迅对自己提出的要求。鲁迅在这篇文章里,也确实以猛士的姿态出现,“敢于直面”,“敢于正视”。本来说“猛士”足以表达作者的意思,再加上“真的”来修饰,起强调作用。“真的猛士”,又是立在庸人面前的一面镜子。鲁迅是要人们不做庸人,而做真的猛士。真的猛士站起来,“将更奋然而前行”,中国才有得救的希望。他们当然要承受超乎寻常的哀痛,但是为改变惨淡的人生,为创造幸福的人生,他们本身也是幸福者。 3.这篇课文的中心内容主要是评述“三一八”惨案,但作者并没有介绍“三一八”惨案的背景、过程、影响等,而是以记念刘和珍作为写作切入点。作者为什么这样来纪念“三一八”惨案? 答:刘和珍作为一个品行良好的学生,具有正义感和责任感,作者反复写她的“微笑”“和蔼”,侧面写明请愿群众的身份、形象,让人了解这是一批怎样可爱的青年。段政府杀害的就是这样一批可爱的青年,流言家诬蔑的就是这样一批可爱的青年,其凶残、下劣便不言而喻,什么“暴徒”,什么“受人利用”,无耻谰言都不攻自破。写刘和珍遇难,用了一系列镜头,枪弹的攒射、棍的挥舞,历历在目;在枪林弹雨中互相救助的情景也历历在目。这样的特写镜头远比全景式的描写更为细致,能使人想见这场发生在段政府门前的惨案的全景。写刘和珍,写北京女子师范大学的追悼会,写程君的话,又真切地反映了惨案之后正义的人们怎样深切地悼念死难者。 4.“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!”对句中“惊心动魄的伟大”陈述对象的理解历来众说纷纭,争论的焦点是句中“这”所指代的对象。“这”究竟指代什么? 答:删去“当”“的时候”,使“三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中”这一主谓短语作主语,“这”所指代的对象就明确了。“惊心动魄的伟大”是赞颂刘和珍等勇毅行为和不怕牺牲的精神,“惊心动魄”,指她们的行为、精神震撼人心,用以修饰“伟大”的程度;“于文明人所发明的枪弹的攒射中”这个介宾结构作“转辗”的补语,补语补充、突出了刘
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