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“六美”呈现 文辞斐然.docVIP

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“六美”呈现 文辞斐然.doc

“六美”呈现 文辞斐然   《共产党宣言》起始句是“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡”。这是哲理与形象的生动组合,是思想辞藻的绝妙搭配,这就是文采。   所谓“文采”,在某种意义上来说,就是漂亮的文字,但这漂亮并非仅指华丽的辞藻,它的优美,是以多种形式出现的:或冲淡平和如晨岚暮烟;或清丽出尘如娟娟露竹;或孤凄荒寒如古道西风;或冷艳刺目如深秋涧红;或汪洋恣肆如大河奔腾;或清旷豁达如沧桑智者;或气度雍容如三春牡丹;或感伤抑郁如孤舟嫠妇;或老到味醇如三秋桂子;或沉郁冷峭如秋溪水石;别具一格,众美出焉。然必是人人心中所有而人人笔下所无的境界。   文采是一种不可或缺的美。开卷别有沧桑感,总见笔墨逞风流。上乘之作,必文采郁郁,失去了文采也必失去感染力,也必失去作品的生命。子曰:言而无文,行之不远。文采斐然的作品,语言闪烁着不可思议的灵光。一篇文章若是失却了语言魅力,正如一朵花失却了芳馥和神韵。   语言和思想密不可分。朱光潜先生说过,推敲语言就是推敲思想。文采的力量就蕴含于对思想的生动诠释之中,它可以使思想表达得更深刻、更生动,可以使思想的灵魂乘着文采的翅膀飞得更高更远。   文采又是一种内涵。是郁然于内里,焕然于外表的一种气血。是作品的精神、风貌、脉搏。当然,文采不是高谈阔论,不是堆砌辞藻,不是为赋新词强说愁。我们提倡注重文采,并不是忽视思想内容,更不是以辞害义、哗众取宠,而是更好地运用和发挥形式的作用,使所要表达的思想更好地为人理解和接受。   议论文一般是用逻辑推理来阐述事理和观点的,虽重在说理,以理服人,但也要讲究文采。议论文怎样做到有文采呢?   一、巧用比喻,增强语言的形象美   我们知道,议论的目的是阐述一种观点,讲清一种道理,而一些观点道理,本身很抽象很深奥。比喻的作用就在于使抽象的事物形象化,使深奥的道理浅显化,使枯燥的说理生动化。如下面两段:   1.友善是风,但绝不是狂暴的寒风,让你的心灵之门随着大衣一起越闭越紧;友善是光,是温和的阳光,让你的心灵之窗随着大衣一起慢慢敞开。让我们把躲藏在这个物欲横流的世界最隐密处的友善找出来,洗清她身上的尘垢,医好她受伤的翅膀,让她重新飞上蓝天,把她的光芒带到世界的每一个角落!   2.如果忘记是春天里消逝的冰层,那么铭记就是灼灼其华的桃花;如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣,那么铭记就是接天连叶无穷碧,映日别样红的荷花;如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花,那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊;如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊,那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅!   二、巧用引用,增强语言的哲思美   引用,是一种常见的论述方法,在议论文中巧妙地引用诗文名句进行说理,往往会使所要阐述的内容高度凝练,言简意赅,富于哲思。诗文名句引之入文,既可丰富内涵,透露大气;亦可翻出新意,彰显底蕴。如:   1.泰戈尔说过:“只有经历地狱般的磨炼,才能炼就创造天堂的力量,只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。”的确,只有经历过磨炼的洗礼,人才会成长,人生才会展现出最光辉灿烂的一面。   2.当孔子说“三人行必有我师焉”,我懂得了谦虚的必要;当王勃说“海内存知己,天涯若比邻”,我懂得了友情的可贵;当范仲淹说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,我懂得了做人的责任;当鲁迅说“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了做人应具备的反抗精神;当简爱说“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊;当拿破仑说“不想当元帅的士兵不是好士兵”,我懂得了奋斗的意义;当白朗宁说“拿走爱,世界将变成一座坟墓”,我懂得了做人奉献爱心是多么重要。每读完一本书,我就完成了一次生命的感悟。   三、巧用排比,增强语言的气势美   排比,是一种极富表现力的修辞形式,巧用排比句说理,能造成一种飞流直下、一泻千里的气势,它会不由分说地把读者裹挟到奔腾的激流之中,让你去感受它那鞭辟入里、雄辩有力的阳刚之气,让读者去领略它那大气磅礴的力量。如:   1.“责任感是诸葛孔明‘鞠躬尽瘁,死而后已’写就的《出师表》;责任感是孔繁森离家别母、血洒高原树立的公仆丰碑;责任感是贝多芬挑战人生、超越自我谱写的《命运交响曲》;责任感是保尔?柯察金顽强拼搏、热爱生命铸造的烈火金钢。”   2.选择的真谛是李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的睥睨群小;选择的真谛是杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的伤时忧民;选择的真谛是岳飞“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的精忠报国;……当日本大举侵华,国家面临亡国灭种危机之时,有人选择投敌卖国,有人选择奋起抵抗,捍卫尊严;面对濒临绝境之人,有人冷眼旁观,有人热心相救……“选择”体现了一个人的人格、爱心、品德。   四、巧用熟语,增强语言的理趣美  

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