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“心灵鸡汤”喝多了让人反胃?.docVIP

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“心灵鸡汤”喝多了让人反胃?.doc

“心灵鸡汤”喝多了让人反胃?   2012年11月17日晚,在北京大学百年纪念讲堂上演的昆曲专场大师云集,精彩纷呈,然而最后却出现了意外:当节目表演进入尾声时,以多位昆曲界著名艺术家伫立做背景.主持人邀请于丹上台做总结发言。穿着黑色短裙、黑色长丝袜和“恨天高”鞋的于丹走上舞台,在接受台上一位老艺术家献花之后,刚说了一句“我先代表大家给各位老师深深地鞠一躬”,台下便有观众高喊“于丹下去”“我们不需要你代表”“让老艺术家说”,并且得到其他观众的呼应,场面极其尴尬,于丹只得以一句“今天到这个时候,不应该多说话,我们把所有的敬意都献给老艺术家们,谢谢”来结束发言,然后无奈地下台。   随即,这一事件在网上传出多个版本。有人说,于丹一上台,就有学生高呼“滚下去”“快滚,你根本没资格跟台上的先生们站在一起”。也有人称,于丹出席的这次活动并不是北大举办的,属于商演,在场的观众也不单单是北大的学生,更多的是戏迷,现场观众并没有骂脏话,只是说于丹没资格代表广大的昆曲爱好者。   对于此事,第二天,于丹在微博上解释说:“主办方一再邀我上台替大家感谢老艺术家们,时间实在太晚了,对台下的朋友们我也很不过意!其实,我只想鞠一躬,说一句话:中国昆曲600多年,老艺术家们年纪加在一起也是600多岁,戏以人传,是他们用自己的生命传承着中国昆曲的血脉。对这份心甘情愿,我们所有爱昆曲的人深深致敬!”   不过,人们对于此事的争论并没有随着于丹的解释而结束,反而在网络和媒体上引起了一场文化明星与传统文化、道德建设与文化涵养的大讨论。   “心灵鸡汤”是否亵渎了国粹昆曲?   主办方介绍说,于丹太了解昆曲了,她从3岁开始听昆曲,可以把昆曲深入浅出地讲给观众听,而且她跟许多昆曲艺术家都有深厚的友谊,这些艺术家是希望于丹出来说话的。   据了解,昆曲界总体上对于丹的认同度还是很高的,并且于丹对于昆曲的推广宣传做了很多有益的事。因此,身为北京师范大学教授、博士生导师、艺术与传媒学院副院长,于丹完全有资格代表观众谈谈自己的心得。   不过,观众并不买账。从当晚观众的描述里,可以很明显看出于丹遭遇嘘声的原因。首先她的着装让人反感。于丹当晚穿了一件黑色抹胸小短裙,还有黑色丝袜,以及黑色高跟鞋。一些观众看到于丹的这等打扮,感觉和现场的气氛很不搭调,甚至“有碍观瞻”。其次,台下观众认为,将国学与“心灵鸡汤”嫁接的她并没有资格代表热爱昆曲的观众。而且,大多数网友还是站在了当晚观众的一边。在一场两万多名网友参与的微博调查中,超过63%的网友投了“轰得好”一票。   曾红极一时的明星学者于丹遭遇如此境遇.究竟是为何呢?在一些人眼中,于丹其实是“人造”的大师,被人轰下台是早晚的事。于丹是传播学学者,深谙传播学规律,她的课讲得好这一点毋庸置疑,但课讲得好并不等于学问高深。在他们的眼中,于丹充其量就是个老师,站在讲台上讲课就行了,没有必要到处扮大师处处“贩卖”她的“心灵鸡汤”,亵渎国粹。   观众有权利轰于丹吗?   于丹被观众起哄,最后只能尴尬下台,不但是对于丹的不尊重,更是对那些昆曲大师的不尊重。即便现场的观众是昆曲发烧友,对昆曲的理解很有造诣,也不妨听听于丹视角的昆曲艺术家以及昆曲艺术。观众想听昆曲大师返场说话,其心情可以理解,但这也不妨碍主持人邀请于丹上台讲话,更何况几年前于丹就在央视连续七天讲授昆曲《游园惊梦》,虽然谈不上绝对的权威,但是她从一个戏迷和文学学者的角度来解读昆曲,也是对昆曲的普及和另外一种意义的拯救。   如果狂热地喜欢一些艺术和艺术家,就不容任何人阻碍自己的喜欢,就容不得任何人对这些艺术和艺术家的微词,更不容别人掺和进来,哪怕用意是好的,这是一种病态洁癖。就如观众们喜欢昆曲大师,就不欢迎于丹这位“外行”来“指手画脚”。其实,于丹能够从文学审美的角度来阐释昆曲的美,更有助于实现对昆曲的全面理解和审美,有什么不好呢?又何必急于轰人家下台呢?   轰于丹下台,也许是因为于丹说了一句“我先代表大家给各位老师深深地鞠一躬”。其实那晚,于丹也是一位普通观众,说这句客套话也没有错,但一些观众却受不了,非要强调“代表谁”,这样的较真无疑是一种狭隘和偏执。我们可以不接受于丹阐述的观点,但是没有权利阻止于丹说话。于丹有语录说,该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。这句话于丹不仅是说给自己的,也是说给包括喜欢艺术等在内的很多人的。   “学术明星”能否推动传统文化发展?   曾经,传统文化一度艰深古奥让人望而却步,但近几年,传统文化再度兴起,成为人们关注的焦点,这与央视《百家讲坛》有很大的关系。《百家讲坛》让于丹、易中天等一大批传道授业者走上荧屏,用自己独特的视角审视传统文化,用通俗易懂的语言解读传统文化,吸引了大众对传统文化的关

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