红楼梦 王宝黛 人物形象分析.docVIP

（一）林黛玉、辥宝钗、王熙凤 人物形象分析 林黛玉 “花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？” ? 在《红楼梦》中赚人眼泪最多的就是林黛玉了，字《红楼梦》问世以来，林黛玉以她轻灵清丽而又多疑多妒的性格特征，吸引了无数人的眼光。的确，在她身上，凝聚着作者美好的理想寄托。因此在阅读小说原著的时候，她独特的风格和气质时时呼之欲出，跃然纸上。 林黛玉生性孤傲，天真率直和宝玉同为封建道德的叛逆者，封建礼教的束缚和世俗功利对她的影响甚为有限。她保持着纯真的天性，爱自己之所爱，憎自己之所憎，我行我素，很少顾及后果得失，所以很难融入环境，显得清高。她从不去劝宝玉追求功利，也不会逆着自己的性子做事。在大观园中，自然得不到好人缘。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。“ 她自矜自重，警惕戒备，用率直与锋芒去抵御、抵抗侵害势力，以保卫自我的纯洁，但她的心是光明的。对于宝钗的引咎自责，她坦白地说：“你素日待人固然是极好的，然我是个多心的人，只当你有心藏奸，往日竟是我错了，实在误到如今。”可见其心之宽阔，更显其“清水出芙蓉，天然去雕饰”的性格。 林黛玉率直但不鲁莽，相反他行事谨慎，处处留心。“步步留心，时时在意，不肯多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑……”且“众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗。身体面庞虽怯弱不胜，但自有一段自然的风流。” 她多愁善感，年少才高。内心敏感，情感脆弱。三生石畔的绛珠草为报答神瑛侍者的浇灌之恩，化成人心后，将甘露化为泪水偿还。她的泪是世间最贞洁的感情，也是对自身的怜悯。黛玉葬花是典型之例。她的哀愁都融于诗词之中。《葬花辞》是她一生凄凉的感情和对冲破封建礼教的渴望。 说到林黛玉，不能不提她与宝玉的爱情，他们的爱情天真，无邪，有是用泪来支撑的。“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛更向谁，他们的爱情注定是个悲剧，黛玉羸弱的身体，孤傲的脾气是不被贾母喜欢的。敏感多病的她必定无人支持。女为悦己者容，士为知己者死。她的爱情破灭时，她怀抱纯洁的爱和对环境的怨愤离开尘世。“质本洁来还洁去，不叫污浊陷渠沟。” 林黛玉是一棵世外仙株，她在孤独中成长，又匆匆地在孤独中凋谢。“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来。”带着对宝玉的绵绵恨，沉沉的爱，带着医生都未尽的泪，她象随风飘扬的花瓣，远去成灰！ 薛宝钗出身在一个豪富的皇商家庭，性格本质与林黛玉截然不同。她们都同样博览诗书，才思敏捷，但林黛玉一心追求美好丰富的精神生活，而薛宝钗却牢牢把握着现实的利益，孜孜以求的是富贵荣华。薛家母子3人在贾家长期住下的用意是要实现薛宝钗与贾宝玉的金玉良姻。薛宝钗虽然得不到贾宝玉的爱情，但却握有实现婚姻的优势。她以自己的人品和才干，逐渐在封建家长的心目中造成了“宝二奶奶”非她莫属的牢固地位；再加上薛家拥有贾家所急缺的财富，她所追求的婚姻势在必成。然而“金玉良姻”只是徒具形式的婚姻，这种婚姻的成功意味着薛宝钗悲剧的开始。 薛宝钗外“冷”，内“热”，揭示了她一种非常重要的性格特征，外冷内热，表里不一。这种个性反映在她待人处世就表现得虚伪世故，攻于心计。 薛宝钗在贾府给人们的普遍印象是“行为豁达，随分从时”，她比黛玉大得人心。第八回又说到她“罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙”，用王熙凤的话说，她这个人是“事不干自不开口，一问摇头三不知”是个十分豁达超脱，遇事随和的老实人。但与另一个事不关己，高高挂起的人——李纨，她们在现象上相似，但李执的本质却是洁身自好、不招麻烦，而宝钗却是以此为手段以实现自己功利性很强的目的。在第三十五回，她曾当着大伙众人之面说：“我来了几年，留神看起来，凤丫头怎么巧，再巧不过老太太去。”除去直接奉承贾母，间接讨好凤姐之意外，不难看出她所给的另一个消息：“薛宝钗在贾府的‘这么几年’，决不是对什么事都‘浑然不觉’，而是都在‘留神看’她周围的事物，而且还看得挺细心。 元妃省亲时命令大家作诗，宝玉诗的草稿内原有“绿玉春犹卷”一句，宝钗转眼“瞥”见，忙告诉他贵妃不喜欢“香玉”二字，并帮他改掉。宝钗凭什么说元妃不喜欢“香玉”两字呢？不过是元妃把宝玉原题的“红香绿玉”改名为“怡红快绿”一事，但因此就悟出元妃是不喜欢“香玉”二字，这恐怕就是薛宝钗的独步工夫吧。而且她熟悉贾母的一切好恶。贾母为她办的寿宴，成了为贾母专设的宴会，吃的是贾母爱吃的，戏是贾母爱看的。就是这样宝钗有日常生活做起，从小事做起，慢慢不觉痕迹的讨好贾母，最后偷梁换柱，把黛玉取代了。 以宝钗一个小女人能做到如此地步也不能不佩服她的心机。让她与王熙凤这位“脂粉堆里的女豪杰”相比，宝钗更胜凤姐一筹。 薛宝钗的心口不一，狡猾世故是为了保护自己，一般来说并无害人之心。（文中无一处写到她害了别人）。的确，要在贾府这个龙蛇混杂的地方求生存，占有一席之地并非易事，你若不耍耍手段，简直是妄想。特别是宝钗不过是寄住的一位“姨太太的女