2016年秋岳麓版新版教材七年级历史(上)第三课《传说时代》课件.pptVIP

思考：了解到这些古史记载和传说之后，你能感受到古代先民对于自己的部族领袖具有怎样的期望吗？ 勤俭的 仁慈的 智慧的 自律的 勇敢的 有责任感的 心系百姓的 …… …… 请尝试填写完成“黄河流域部落联盟首领继承示意图” 尧 （ ） （ ） 思考：从三位部落联盟首领的作为中，你能找到什么共同之处吗？ ? 从尧的作为中我们可以明确找到农耕文明进一步发展的表现，想想看，这主要指什么呢？ ? 我们已经发现尧、舜、禹的一个共同之处就是与自然灾害做顽强的抗争。这种自然灾害是什么？为什么要与之抗争呢？ ? 从组织与管理的角度分析，你认为尧、舜、禹时代能够取得农业发展和灾害治理成功的原因有什么？ 尧舜禹时代，中国已临 近跨入国家时代的门槛 准国家 中国古代神话谱系 思考： ? 我们的历史之所以会记录下这些神话传说人物，是因为什么？ ? 在这些人物的身上我们能找到什么共同点吗？ 对中国远古时代的文明发展做出了杰出的贡献 下列哪些属于黄帝时代的发明创造（ ） （1）发明指南车 （2）创造文字 （3）养蚕抽丝 （4）疏导治水 （1）（2）（3） D.（2）（3）（4） C.（2）（3）（4） B.（1）（2）（4） A 下列哪些是禹成功治水的原因（ ） （1）汲取父亲治水的教训 （2）用疏导的方法治水 （3）开凿河渠，引洪水入海 （4）长年专注治水工作 D A. （1）（3） B. （2）（4） C.（2） （3）（4） D. （1）（2） （3）（4） 再 见 * 侗族大歌得以代代相传，主要是靠上一辈人向下一辈人口耳相传，口传心记。 一、神话与传说 ①神话 ②传说 1.神话与传说——口耳相传的历史记忆 2.实例解析——“盘古开天地”的神话 3.神话与传说的联系与区别 远古时代的人民对其所接触的自然现象、社会现象幻想出来的具有艺术意味的解释和描述，是一种集体的口头创作。 神话象征一个民族隐藏在内心深处的理想与企望。 在现代学术术语中，神话就是神或半人半神的英雄的故事，是人们对于所崇拜的神或半人半神的英雄事迹的严肃叙述。 神 话 宇宙起源神话 人类起源神话 洪水再生神话 族群起源神话 文化发明神话 战争神话 盘古开天地 女娲补天 共工怒触不周山 …… 中 国 神 话 类 别 民众口头创作，借以传承的，以特定人物、特定事件、地方风物及习俗为中心的，具有历史审美意味的记叙与描述。 传说通常是不会毫无根据的，可能隐藏着不少史实，但因流传太久，难免掺入附会和夸大的成分，甚至变成荒诞的神话。 因此，没有实物可据，单凭传说反映的时期一般称为“传说时期”。 传 说 人物传说 史事传说 风物传说 孟姜女哭长城 愚公移山 …… 春秋以来，我国各种典籍大量记载了史前的一些人物和事件，成为后世探寻史前文明的重要参考依据。 远古的神话传说反映的并不是一个人、一个时期的事，而是先民在适应自然、改造自然、生产发明、社会活动中的综合表现，是先民们由低级到高级、由愚昧向文明迈进的生动写照。 民 间 传 说 类 别 天地浑沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁。天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。 盘古在浑沌如鸡蛋的黑暗中过了一万八千岁，浑沌中的清者上升为天，浊者下降为地，盘古头顶天，脚踏地，也一日而九变。天日高一丈，地日厚一丈，盘古亦日长一丈。这样过了一万八千年，天极高，地极厚，盘古极高。 思考：你能感受到上面这个神话蕴含的意义吗？ 在这个神话中，天地之间的事物只有什么？这又说明了什么呢？ 宇宙万事万物都是“人”物化而成 人是宇宙的主宰者 有巢氏构木为巢 燧人氏钻燧取火 伏羲氏制作罔罟 神农氏教民稼穑 …… …… 先民不知道任何一桩发明或改进，都是成年累月，积千千万万人，经历漫长岁月长期共同努力的结果，决非一人一朝一夕之功。但千千万万年传说附会浮夸的累积，变成了一个“圣人”的创发，再神化这些圣人，便成为神话。 ——李定一《中华史纲》 仓颉作书 鲧作城郭 尧作宫室 昆吾作陶 夔（kuí）作乐 蚩尤以金作兵 …… …… 为文明社会的确立奠定了充分的物质基础 衣食住行、社会生活、文物典章制度等 中国古代历史传说，极富理性，切近事实，与并世其他民族追述古史之充满神话气味者大不相同。如有巢氏代表巢居时期，燧人氏代表熟食时期，庖牺氏代表畜牧时期，神农氏代表耕稼时期。此等名号，