黄荣华讲座.ppt

关于阅读教学与写作 的几点想法 （一）阅读教学的反思 1.语文教学的最大误解 我们认识到了半个世纪来的一些失误。比如把语法教学当作语文教学，把文章的形式教学当作语文教学，把阅读解题技巧的教学当作语文教学。 尊重千百年来语文教学遵循的最本质的规律——从感性到理性，也就是从感悟到分析、从理解到赏析。学段越低，越重感悟。 “感悟——理解——分析——赏析”可以看成由低到高学段需要普遍遵循的规律。 认为孩子的语文水平越低，越要讲授各种学习规则是一个大误会。（小学作文班） 2.阅读教学的误区 ◆仅把文本作为某种知识的载体 （知识本体） ◆仅把文本作为某种思想的载体 （一元化的思想本体） （文本的开放性与核心价值） ◆仅把文本作为写作的示例 (许多文本不可模仿） （选择典型文本模仿） 3.阅读教学最容易犯的两个错误 ◆每堂课什么都想讲，对字、词、句、篇及思想、情感，即形式与内容做全方位讲解，而实际上什么都无法落到实处。 ◆停留在表面归纳， 给学生一些空乏的概念。（《我们是怎样过母亲节的》《合欢树》等） 4.“教材无非是个例子”批判 教材可以是例子（知识的例证）； 教材不仅是例子，更是以文化化育学生的重要凭借（许多课文本身的意义——它代表的人生的宽度、厚度、深度、高度，它标识的人类的情感向度，它标识的人类的前进方向，就是要传递给学生的最本质的教育意义。教学这些篇章就是传承人类高贵的精神，优质的品性，精粹的文化，并内化为学生自己的生命方式）。 （二）阅读教学的意义 约束与唤醒——使学生向人类文明设计的方向前行，并在传承的基础上形成创造文明的潜质。 1.培养学生的语言感知灵敏度（语感力）。这是语文教学最基本的任务。 2.培养学生的情感体验能力（情感力） 3.培养学生的思想辨析能力（思想力） 4.培养学生的艺术鉴赏能力（鉴赏力） （《我们是怎样过母亲节的》、《风筝》） 5.融合以上4点形成学生的文化表现力（认知力、理解力、鉴赏力、批判力） 6.融合以上5点提升学生的写作能力 ◆以读带写，从阅读中习得写作能力 ◆但写作能力的培养，不是阅读教学的主要任务 （三）阅读教学的方法 1．教什么决定怎么教 ◆关注知识，把教材作为某种知识的例证来处理。 ◆关注语言，把教材作为语言学习的材料来处理。 ◆关注阅读技巧，是把教材作为演练某种阅读技能的材料来处理。 ◆关注品德，是把教材作为某种品德的载体来处理。 ◆关注文化，是把教材作为文化的载体来处理。这应当是最核心的手段。 2．根据上述阅读教学的意义，语文教育大体对应的方法是—— ◆读与品(语感力) ◆体验(情感力) ◆体验、分析(思想力) ◆品与析，析与评，评与赏(鉴赏力) ◆主题单元“贯通”写作 (写作、交流、讲评) （四）关于“单元贯通”写作 以课本的单元文本（根据需要适当补充文本）为载体，抽绎出切合学生现阶段生命发展需要的思想（文化）主题作为贯通单元文本的主线，将学生语文成长必须的各种语文知识与语文技能融会其中，把单元文本全部贯穿起来，形成一个包含语文知识、语文技能的富含多种文化养料的立体化的教学过程。它将避免仅从文章学的一般意义上开展教学，避免仅从语言的角度开展文言文教学，因而也就必然会避免因偏重于“技术”教学而阉割语言文字背后的思想，必然会避免因偏重于“知识”传授而掩盖语言文字背后丰富的文化信息。 因为首先必须确立单元主题意识，所以它将必然会避免教师孤立地看待文本，因而也就必然会避免文本教学的面面俱到或杂乱无序，而能将每篇课文当成完成某一“单元教学主题”的重要一环去突出重点、突破难点。在这一教学过程中，我们打破传统的单篇文本处理的方法，常常将单元全部或部分文本（包括根据需要适当补充的文本）组合在一起教学，展开组合讨论。 当然，单元主题是开放的，不是唯一的，更不是一元化的。如高一第学期第一单元就可以是：美丽；境界；自由；心灵之声等。如初三第一学期第三单元就可以是：鲁迅之爱；鲁迅之悲哀等。 ◆请以“鲁迅的爱”为主题，贯通《风筝》《故乡》《孔乙己》三篇文章： 《风筝》：反省人生，鞭挞自己的灵魂，是鲁迅作品的重要内容。但鲁迅并不是要以此来显示自己修行的意义，而是要以此来揭示人们共通的病苦，引起疗救的注意。《风筝》是以自己的行为“展示”专制主义对儿童的毒害，以唤取人们的特别关注。他曾在1919年写的《我们现在怎样做父亲》中说：“自己背着因袭的重担，肩住黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人