人教版高中语文第五册庄子：在我们无路可走的时候.docVIP

庄子：在我们无路可走的时候 ★新课标要求 （一）知识与技能 1、积累文中词语，掌握并熟练运用成语。 2、深入研究关键语句，整体把握文章的基本观点。 （二）过程与方法 1、体会优美的语言。 2、了解庄子思想的实质。了解有关道家的文化。 （三）情感、态度与价值观 对庄子思想境界的认识，对中华传统文化精神的感悟。 ★教学重点 整合内容，品读语句。 ★教学难点 认识庄子的精神境界。 ★教学方法 讨论法。点拨法。 ★教学过程 第一课时 课前准备：《濮水之钓》 “庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：‘愿以境内累矣。’庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂中乎？’二大夫曰：‘宁生而曳尾涂中。’庄子曰：‘往矣，吾将曳尾于涂中。” 一、导入： 学者南怀瑾说：“ 儒家像粮食店，绝不能打，否则，打倒了儒家，我们就没有饭吃－－没有精神粮食；佛家是百货店，像大都市里的百货公司，各式各样的日用品具备，随时可以去逛逛，有钱就选购一些回来，没有钱则观光一番，无人阻拦。 但里面所有，都是人生来必需的东西，也是不可缺少的；道家则是药店，如果不生病 ，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。”对于这段话你们有什么高见？（学生自由发表） 儒家是正统，含有我们中华民族必不可少的一些精神营养，文革时打倒孔家店，所以那时的人们大多营养不良；佛家慈悲为怀，最为亲和，没事逛逛也行，发善心时施舍也行，一元两元不嫌少，十万八万不嫌多；道家是解救精神的困苦的，他主要医治心灵的疾病。今天老师要带大家逛的，是药店，老板叫庄子。 二、温故知新： 与庄子有关的文章，我们学过《庖丁解牛》《秋水》《逍遥游》《庄周买水》，和庄子有关的故事你知道有哪些呢？（涸辙之鲋、庄周梦蝶、运斤成风、濠梁之辩等），你印象中的庄子是怎样一种形象？（学生谈） 现实中的庄子长得很丑，身材矮小，面黄肌瘦，还有寿星老头那样突出的前额，这样的长相的确有点让人难受，但是我们的作者却认为庄子很美，他怎么说的，请朗读出原文：（自读第一段） 你觉得这是对庄子其人的评价还是对其著作的评价？ 对庄子的评价是：天仙才子，幻化无方、意出尘外、 “仰之弥高，钻之弥坚”――吓着我们 对《庄子》的评价是：鬼话连篇、奇怪迭出、朝暾夕月、落崖惊风；目不暇接的美――美得让我们无所适从，被拨弄得手足无措只得手之舞之足之蹈之；我们俗情一扫，视野一开。 三.内容要点概括： 四.作业布置： 熟读课文，理解文中的观点。 第二课时 一. 阅读首段： 1. 作者认为庄子的意象是怎样的？ 提示：奇特。“美得让我们无所适从”，“幻化无方，意出尘外，鬼话连篇，奇怪迭出”，是“朝暾夕月，落崖惊风”。 2. 作者认为庄子的作品有着怎样的意蕴？ 提示：深邃难解，“永远有着我们不懂的地方”。 3. 具体而言，作者读庄子作品有着怎样的感受？ 提示：视界为之一开，俗情为之一扫。 4. 作者以为庄子有着怎样的聪明才智？ 提示：仰之弥高，钻之弥坚，是“造化钟神秀”，是“天仙才子”。 二. 阅读后几段： 1. 怎样理解胡文英一段话中的“是非不管”与“终不下手”？ 提示：“是非不管”就体现在下文的“无”中；“终不下手”是指不谋官职，不付诸行动。表现在庄子拒绝权势的媒聘中。 2. 怎样理解作者对庄子怪诞的解释？ 提示：作者将庄子的怪诞和孤傲，放在特定的历史背景之下来考察，看成是对黑暗的挑战，对人类的怜悯。“他有蛇的冷酷犀利”，这是对付残忍的诸侯的；“更有鸽子般的温柔宽仁”，这是对待天下苍生的，是更加深沉的。看出满纸荒唐言中的一把辛酸泪，也就看出了他对人类的怜悯。 四. 作者何以将题目命名为“庄子：在我们无路可走的时候”？ 提示：其含义是说，《庄子》代表了人们无路可走的时候的一种意识形态，含蓄的告诉人们当我们无路可走的时候应该看看庄子，学学庄子。当然，也惟有在我们无路可走的时候，我们才应该去学庄子的精神追求。 五. 你同意本文中作者对庄子的解读观点吗？试说明理由。 本话题不设答案，重在启发学生从庄子的处境和历史背景中寻找解释。 六. 课外练习：读下面一段文字后，写一篇300字的短论。 惠子谓庄子曰：“魏王贻我以大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不嚣然大也，吾为其无用而掊之。”庄子月：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼纩为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼纩，不过数金；今一朝而鬻计百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也；或以封，或不免于洴澼纩，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮于江湖，而忧其