戊戌变法复习课.pptVIP

当前，仍有一些学者也认为“激进”是戊戌变法失败的重要原因。这很难令人接受。反过来讲，假如康梁的变法主张温和一点，变法的速度再放慢一点，变法就可以成功吗？肯定也不会成功。 ——李喜所《梁启超对戊戌变法的反思——兼评百年来学术界对变法失败原因的考察》 历史的知识分为两个类型：史实和史识。前者是客观的，而后者是后人对历史的主观看法。 史家的历史认识受到掌握的史料的多少、理解的程度以及史观的影响，存在认识的偏差，要及时的修正历史认识，同时史家的认识不能脱离当时的时代。萧公权在读完大批有关康氏的原始材料、作深入的剖析后，对康有为认识的改变就说明了这一点。 学生A答案（5-6分题） 历史学家会因时代、认识的变化，对历史认识进行修正。萧公权一开始认为康有为维新变法只不过是为了维护清王朝的统治，宣传的是假民权，但随着他对康有为思想的深入研究，他发现康有为的思想是真正的民主思想，他是借助孔子思想保皇等宣传维新思想，要兴民权，设议院，实行君主立宪制，真正地改变中国古代政治制度。从原先的认为康有为反对革命到康氏的真民主，萧公权通过对康氏材料的不断研究深入，才获得的。因此，历史学家对历史的认识是在当时的时代背景下完成的。随着时代的变迁，认识的深入，历史认识也会得到不断修正。 学生B答案（7-8分题） 史家对历史的认识会随着时代的发展不断修正。萧公权在二十多年前时，由于时代思想不够开放，对康有为的思想主张不够全面深刻，因此论断与真相完全相反。后来由于时代不断前进，思想文化不断开明，他看到大批有关康有为原始资料，摆脱了错误史观，便修正了“假民权、假维新”的认识。由此可见，随着时代的发展，思想文化、生产力水平也会发生变化，之前的历史推论难免出现问题，史家要勇于修正，知错能改。历史并不是一成不变的，要用全面的眼光，辩证的眼光去研究。因此，史家对于历史的认识是与时代有关的，时代发展到什么程度，便认识到什么程度。 真题演练 1、（2010年海南高考历史15题） 1864年，有人称：“当今光气大开，远方毕至”，欧洲诸邦“胥聚于我一中国之中，此古今之创事，天地之变局，所谓不世出之机也”。这一“变局论” A．奠定了戊戌变法的理论基础 B．基本沿袭了传统的夷夏观念 C．反映了对西方文明的抵制态度　 D．反映了变法自强思想的出现 D 材料题的解题步骤和方法 读引语 1、读设问：明确限制性条件、求答对象； 2、读材料：先看出处或名称，提取有效信息 再读正文，逐句提取信息； 3、写答案：根据设问和分值整合相关信息， 作答要段落化、序号化、要点化。 2、材料解析题 材料一（选编自2011年高考福建文综41题B） 惟中国风气未开，内外大小多未通达中外之故，惟有乾纲独断，以君权雷厉风行，自无不变者……其用人议政，仍操之自上，则两得之矣……吾今开国会，尚非其时也。 ——康有为《日本变政考》 （1）根据材料一，概括康有为在君权与宪政方面的主要思想。结合所学知识，分析康有为提出这一主张的背景。（8分） 主要思想：?民智未开； ?宜保君权，自上而下变法； ?强调开国会时机不成熟。 背景：?19世纪末民族危机加深； ?康有为为受西方近代政治学说影响，产生变法救国的思想。 材料二（选编自2010年高考福建文综41题B） 然则苟有新民，何患无新制度，无新政府，无新国家！非尔者，则虽今日变一法，明日易一人，东涂西抹，学步效颦，吾未见其能济也。夫吾国言新法数十年，而效不睹者何也？则于新民之道未有留意焉者也。 ——摘自梁启超《论新民为今日中国第一急务》 （2）据材料二，概括梁启超关于国民素质与实现民主政治关系的主张。（3分） 梁启超认为提高国民素质是当务之急， 先培养“新民”，而后建立民主政治 材料三（选编自2010年高考山东文综34题） 生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不 能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君择民，而民择君也。…… 夫曰共举之，则且必可共废之。 ——谭嗣同《仁学》 （3）材料认为“民”与“君”是什么关系？这种思想与哪位西方启蒙思想家的主张最为相似？（6分） （4）结合所学知识，说明这种思想在辛亥革命中是如何得到体现的。（4分） （3）关系：“君”由“民”选举产生； “民”可废除“君”（或主权在民） 思想家：