（精）第十一课.寻觅社会的真谛.pptVIP

物质与意识和社会存在与社会意识的关系 1、（2011·江苏）《国家中长期教育改革和房展规划纲要》颁布后，人们认识到，观念变革是改革的先导，教育改革的第一步应该是转变观念。这一认识的依据是 A．社会意识具有相对独立性 B.社会意识是对社会存在的反映 C．社会意识对社会发展其推动作用 D.社会历史是由社会发展规律决定的 解析: A。“观念变革是改革的先导”体现了社会意识与社会存在发展的不同步性，因此，A项与题意符合，B项说法与题意不符。社会意识的作用具有双重性，C项说法错误。D项强调社会历史与社会发展规律的关系，与题意无关。本题可采用排错法、排异法。 2、（2011·海南）邓小平说：“光靠物质条件，我们的革命和建设都不可能胜利。过去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思主义和共产主义的信念。”下列对这一观点理解正确的是 ①马克思主义是一种强大的物质和精神力量 ②马克思主义是革命和建设中的强大精神支柱 ③先进社会意识对社会历史发展具有积极促进作用 ④先进社会意识的变化决定革命和建设事业的发展 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 默写社会存在与社会意识的辨证关系原理 3、（2011·天津）幸福感是人们对生活满意程度的一种心理体验，它以一定的物质财富为基础，但现实生活中，幸福感的提升与物质财富的增加并不一定同步。这说明 ①社会存在决定社会意识 ②社会意识具有相对独立性 ③社会意识对社会存在具有促进作用 ④社会意识的变化独立于社会存在的变化 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 解析：A。本题考查社会意识与社会存在的辩证关系，①社会存在决定社会意识，人们的幸福感以物质财富为基础，体现了这点，②符合题意，幸福感的提升与物质财富的增加并不一致，表明社会意识具有相对独立性，③说法错误，社会意识有确与错误执法，所以不能笼统的说社会意识对社会存在具有促进作用，④说法错误，社会存在的变化决定社会意识的变化。 材料二：促进经济发展转变方式，更加注重质量和效益，这是对我国经济发展的新要求。新中国成立伊始，针对当时的实际，经济发展以工业为主，初步建立起比较完整的工业体系；后来由于经验不足、对国内形势判断不准，经济发展受到挫折；十一届三中全会以后，以经济建设为中心，坚持改革开放，经济取得快速发展，但也带来一系列问题；十四届五中全会提出要实现经济增长方式从粗放型向集约型转变；十七大提出要转变经济发展方式，实现经济又好又快发展。中共中央政治局在“十二五”规划建议中明确提出，要“坚持把建设资源节约型、环境友好型社会作为加快转变经济发展方式的重要着力点”。 （2）根据材料二，运用社会存在和社会意识的辩证关系原理，分析我国经济发展方式的变化。 ①社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，社会存在的变化决定社会意识的变化。 在新中国成立之后，不同的发展阶段有着不同的经济发展政策，我国经济发展方式的变化是随着社会发展而变化的。 ②社会存在对社会意识具有能动的反作用，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用，落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。在各个阶段，正确的经济发展政策推动了我国经济的发展，但是错误的经济发展政策阻碍了当时经济的发展。我们应树立正确的社会意识，坚持科学发展观，促进经济的发展。 （2011·全国新课标）（26分）阅读材料，回答下列问题。 妈祖被誉为“海上女神”，传说妈祖姓林名默，宋代时出生在湄洲湾畔（今福建省莆田市境内）。她一生救急扶危，行善济世。妈祖去世后，人们在湄洲岛建庙祭祀。宋元以后,随着闽南海上贸易和渔牧事业的发展,船工渔夫越来越多。妈祖信仰越传越广。妈祖从湄洲逐渐走向世界，据统计，目前世界上有妈祖庙5000多座（其中中国台湾800多座、港澳地区50多座），遍布20多个国家和地区，信奉者2亿多人。每逢妈祖出生和升天纪念日，福建、台湾、香港、澳门等地都隆重举行各种庆祝活动，弘扬妈祖信俗蕴涵的传统美德，促进文化交流。近年来，到湄洲来祭祀妈祖的台湾同胞、香港同胞、澳门同胞和海外华裔、华侨越来越多，妈祖文化日益成为凝聚华人、华侨的重要精神纽带。2009年，妈祖信俗被评为世界非物质文化遗产。 （2）运用社会意识具有相对对立性原理，说明妈祖文化为什么千余年绵延不绝，不断发展。（12分） （2）运用社会意识具有相对对立性原理，说明妈祖文化为什么千余年绵延不绝，不断发展。（12分） 【参考答案】 社会存在决定社会意识，社会意识随着社会存在的变化而变化发展，但具有相对独立性。妈祖文化随着社会变化而发展，同时又在世代相传中保留着基本特征，具有相对稳定性。社会意识对社会发展具有