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第 三 章 领悟人生真谛 创造人生价值 第一节 树立正确的人生观 人和人生的问题是古往今来的一个永恒的话题。 世界上谁第一个提出要把人作为一个客观对象来探讨呢？ 开端开始于古希腊 雅典娜神庙前的一块石碑： 人啊， 认识你自己！ 在早晨用四只脚走路在中午用两只脚走路在晚上用三只脚走路脚最多的时候正是它的速度和力量最小的时候它是什么？ 它意味着：如果人类连自己是什么都不能正确认识，那么就不能战胜像“斯芬克斯”那样企图消灭人类的异己力量。问题：人是什么？ 一、世界观与人生观 1、世界观的含义 世界观就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。 2、人生观的含义 人生观是世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于人生意义和目的的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。 3、人的本质人与动物的最大区别是什么？ 中国古代关于人的学说： （１）自然人性论：从自然界考察人的本质，把人的本质归结为自然的人或人的自然，而不是把人的本质归结为异己的神灵。 老子：“道”“生而不有，为而不恃，长而不宰。” 庄子说：“生也死之徒，死也生之始，孰知其纪？人之生，气之聚也；聚则为生，散则为死。若死生为徒，吾又何患？故万物一也。是其所美者为神奇，其所恶者为臭腐；臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。” （２）伦理人性论： ①性有善有恶论——世硕 ②性无善恶论 ——告子 ③性善论——孟子 ④性恶论——荀子 性三品说——董仲舒（圣人之性、中民之性、斗筲之性 ） 宋明理学的本体人性论——朱熹：人性源于天道 [资料]关于人性的善恶的四种说法 性相近习相远 人之初性本善 人之初性本恶 （1）人性善论： 中国古代的人性学说发源于孔子，行成于孟荀。孔孟认为人性是善的。 西方哲学家苏格拉底、帕拉图、亚里士多德、费尔巴哈、马斯洛等认为人性本善。 （2）人性恶论： 荀子否认人性中有先天的善，他认为人性是好利多欲的，性中并无礼义道德，人性生来就是恶的，一切善的行为都是后天教育和环境影响的结果。 西方哲学家奥古斯丁、霍布斯等人认为人在胚胎中就有罪恶，人的一切行为都是为了个人私利，人的本性是自私与恶的。霍布斯说“人与人之间象狼一样”。 （3）人性的无善无恶论： 这种人性观点主要表现道家的思想中—老子、庄子认为人的本性是无知无欲，人应完全顺应自然。 （4）人性有善有恶论： 董仲舒认为人性有善有恶，认为善出于性，但性中有情，情是恶的。 西方