中国法制史名词解释.doc

中国法制史 不吉不迪 商朝的罪名之一，内容是指行为不善，不按照正道办事，犯此罪者要处死刑，还要株连子孙。是商王盘庚在准备迁都时宣布的罪名。 不孝不友 即不孝顺父母，不亲近兄弟。不孝父母就是指儿子对父母供养有缺，对父母不尊重等，不友，是相互的，即弟不敬兄，兄不爱弟。这在西周也是严重的犯罪，因为它破坏了宗法制度，也就是破坏了根本大法，将会严重破坏社会秩序。 被庐之法 春秋时期晋国关于官员爵禄、品级之法，因在被庐这个地方阅兵时所作，所以得名。《被庐之法》未公布。 逋事 秦朝的罪名之一，逋：逃，事：徭役；逋事是指逃避徭役，具体讲：就是接到服徭役的通知而不去报道而逃亡。逋事者处笞刑。 比 汉朝的重要法律渊源之一，又叫决事比，即可以用来比照判案的典型判例。作为一种灵活的法律形式，比可以补充法、令的不足，在汉朝的时候被广泛使用。 八议 最早是曹魏律将其入律，魏律以周时的八辟为基础，规定八种贵族官僚，即；亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾，有罪要先奏请皇帝，由皇帝交有关大臣集议，以便对他们减刑或免刑。此后此原则一直沿用到清朝。 编敕 编敕有两种含义，首先是指一种立法活动，指把皇帝的敕令加以编纂。此外由这种立法活动所产生的敕文集也叫做编敕。 编管 宋朝时的一种将某些犯人发往指定地区，编入名籍，实行监管，限制其自由的刑罚，一般适用于犯罪的官员和缘坐的家属。 程 关于工作标准，额度的法律，是秦朝具体的法律形式之一。如《工人程》：关于官营手工业工人工作的标准和额度的法规。 参夷之诛 秦朝时期的一种株连亲属的刑罚，即夷三族，就是对犯罪者本人和与其有特定亲属关系的三族亲属一并连坐处死，三族一说是是父母、兄弟、妻子，一说是父族、母族、妻族。 城旦舂 秦汉时期的一种劳役刑，男犯早起筑城叫做城旦，女犯舂米叫做舂。所以城旦舂就是男犯早起筑城，女犯舂米的劳役刑。 《酎金律》 汉文帝时期制定，是规定诸侯必须按照规定交纳祭祀宗庙所用黄金的法令。 春秋决狱 又称春秋经义决狱，西汉的董仲舒首先倡导用儒家经典，特别是《春秋》中的经义，作为司法裁判的依据。春秋决狱为当时的统治者所确认，历久不衰。在法律尚不完备的历史条件下，不失为审判依据的一种补充，也推动了法律的儒家化，但在具体实行中不免存在着主观擅断的流弊。 刺配 宋朝时的一种混合刑，是指刺面、决杖、流放、配役兼而施之的刑罚，刺配在五代后晋的时候就出现了，宋朝沿用。刺配是为了消除实行折杖法而形成的死刑和配役刑差太大的弊端，但是未达到目的。 充军 明朝创设的把犯人强制迁到边远地区去充当军士的刑罚，重于流刑。明朝的充军分六等：极边，烟瘴，边远，边卫，沿海，附近，清朝的充军分为附近、近边、边远、极边、烟瘴五种，故称五军。 厂卫 明朝时期的特务司法机关，厂是指东厂、西厂这些有宦官组成的特务组织，卫是皇帝的警卫，即锦衣卫。这些特务组织干预司法，对明朝的司法体系造成严重影响，造成冤假错案极多，削弱了明朝政府的有效统治。 朝审 清朝各部院寺长官，每年复审刑部所判案件和京师地区斩监候、绞监候案件的制度。其时间晚于秋审。其案件也分为四类，同于秋审，其处理也相同。 采生 是指割取活人的器官，元朝规定犯此罪者处凌迟，家产没收，其同居家属也要迁往远方。 赎刑 中国古代允许罪犯用铜等贵金属来赎罪。不同于罚。在夏朝时赎刑制度已经非常发达，在西周制定赎刑制度时还参照了夏朝的制度。 颠越不恭 商朝的罪名之一，指狂妄放肆，不遵守法纪，不恭敬国王，犯此罪者处死刑，株连子孙，也是商王盘庚在准备迁都时宣布的。 嫡长继承制 西周以至中国封建社会一直沿用的王位继承制度，即王位、爵位由正妻的长子继承，这样不至于发生争端。在确立嫡长的时候有一个原则；立嫡以长不以贤，立子以贵不以长，即在立妻所生的子的时候，只看他是不是长子；如果正妻无子，即没有嫡子，要立妾所生的儿子即庶子时，要看哪个子的母亲的地位比较高，而不论其是否年长。 定杀 秦朝时的一种死刑，将人溺在水中淹死，一般用于犯传染病的犯人。 盗徙封 盗徙封就是偷偷地移动田界的标志的犯罪行为；非法移动田界意味着侵犯了土地所有权，须处以赎耐的刑罚。根据《睡虎地秦墓竹简》盗徙封，赎耐，耐：剃掉男子的须鬓，赎耐：指本应处耐刑，但是可以用钱赎。 读鞫 秦律规定的判决以后要向当事人宣读判决的制度，读鞫以后如当事人服判，就开始执行判决。 登闻鼓 即击打朝堂外的大鼓，向皇帝或司法官鸣冤的制度，这一制度确立于西晋，一直沿用到清朝，成为我国古代的一种直诉制度。其作用是可以补救因审级限制而造成的某些弊端。 大理寺 夏朝中央司法官称为大理，至秦朝以后一般称廷尉，北齐改廷尉为大理，并扩建其机构为大理寺作为中央审判机关。 《大中刑律统类》 唐宣宗大中年间制定的把律、令、格、式按照内容性质合编在一起的法律