长垣县第十中学高中政治《处理民族关系的原则：平等、团结、共同繁荣》课件4 必修2.pptVIP

* 3、 甲、乙、丙三个同学在基督教堂门口，见一神父在讲《圣经》。 甲说：“宗教有助于提高道德修养，我们进去学习一下。” 乙说：“宗教是精神鸦片，我们进去批判它。” 丙说：“神父讲《圣经》是在搞封建迷信活动，全是一派胡言。” 下列对三位同学的看法辨析正确的是（ ） D Ａ.甲正确地认识到宗教的社会作用。 Ｂ.乙指出宗教的消极作用并主张向宗教宣战是正确的。 Ｃ.丙看到了宗教活动和封建迷信活动的共同点。 Ｄ.乙指出了宗教的消极作用，但在宗教场所宣传无神论是错误的。 * 4.宗教在历史上和现实中，既有积极作用，又有消极作用，而积极作用是主要的。因此我们对待宗教的态度应该是： A.任其自然，不加任何干预 B.严格限制，禁止传播 C.坚持宗教信仰自由，又要依法加强对宗教事务的管理 D.动员群众放弃宗教信仰自由 C * 5.积极引导宗教与社会主义社会相适应，是我国宗教发展的正确方向，这就要求 ： A.宗教信徒放弃有神论的思想和宗教信仰 B.宗教组织要坚持马克思主义理论 C.宗教组织及其信徒在政治上要热爱祖国和拥护社会主义制度 D.宗教组织实行独立自主自办的方针 C * 1、民族区域自治制度的含义？p76 2、我国为什么要实行民族区域自治？p77 3、实行民族区或域自治制度有哪些优越性？P78-79 知识回顾p76-p79 是在国家的统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权的制度。 它是由我国的历史特点和现实情况决定的。 统一的多民族国家的历史传统， “大杂居，小聚居”的民族分布特点， 以及各民族在长期奋斗中形成的相互依存的民族关系， 使我国的民族区域自治有着坚实的社会和政治基础。 （1）、有利于维护国家统一和安全 （2）、有利于保障少数民族人民当家作主的权利 （3）、有利于发展平等、团结、互助的社会主义民族关系 （4）、有利于促进我国社会主义现代化建设事业蓬勃发展 * * 1、我国的五大宗教 ①佛教传 入有2000 多年了 ②自产道 教有1700 多年了 ③伊斯兰教 传入有1300多年了 ④基督教 鸦片战争 后传入 ⑤天主教 鸦片战争 后传入 * ①佛教：庄严国土，利乐有情 ⑤基督教：爱国受教、荣神益人 ③伊斯兰教：爱国是依玛尼（信仰）的一部分 2、我国宗教具有爱国主义传统 ④天主教:爱国是天主的诫命 ②道教:慈爱和同，济世度人 * 1、我国实行宗教信仰自由政策 2、依法管理宗教事务 4、积极引导宗教与社会主义社会相适应 3、坚持独立自主自办的原则 * 公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由 信不信教的自由 信哪种宗教的自由 信哪个教派的自由 何时信教的自由 有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由 在同一宗教里，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由 有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由 （1）地位 ——长期的基本政策 （2）含义 1、我国的宗教信仰自由政策p80 即包括两个方面：保护信仰宗教的自由，又保护不信仰宗教的自由 （3）宗教信仰自由的实质：成为公民个人的私事。 * 国家保护正常的宗教活动。 国家既保护信仰宗教的自由，又保护不信仰宗教的自由。 宗教信仰自由是公民的一项基本权利，是我国尊重人权的重要体现。 （4） 国家保护正常的宗教活动 (宗教活动必须在宪法、法律和政策允许的范围内进行) （1）正常宗教活动是指在宗教场所从事宗教活动和 在家中念经祈祷等。 （2）教徒不能到宗教场所外传经布道。非教徒不能到宗教场 所宣传无神论，不能在信教群众中开展有神、无神的辩论 （3）不得利用宗教反对社会主义制度，损害国家、民族利益。 不得利用宗教干预国家政权和教育。 (中国的宗教要与政治，与教育相分离） * 母亲： 莎莎： 母亲： 怎么不能去？政府为了保证进香活动的安全进行，派出大量警察维持秩序，这说明国家保护一切宗教活动。 我是共青团员，如果你一定要我去， 我就在法门寺向广大信徒宣传无神论。 那不行，法门寺是烧香拜佛的地方，怎么能在那儿胡说八道呢？如果有机会，我去你们学校讲讲佛教教义，让菩萨保佑你们。 正常 在宪法、法律和 政策允许的范围内进行的宗教活动 任何人不得到宗教活动场所内进行无神论的 宣传。任何组织也不得到宗教活动场所外宣传 有神论。不得利用宗教干预国家政权和教育。 如何看待母亲和莎莎的对话? * 下列属于国家保护的正常宗教活动的有: 1.大学生黄某在道观宣传无神论. 2.和尚徐某到学校发展信徒. 3.伊斯兰教徒到国外宗教圣地朝圣. 4.法轮功组织在公开场合表演功法治病. 5.某主持撤消其寺庙中某位和尚的职务. × × × * 政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进