[自己的行为才是他的幸福.doc

阅读下面一段话，根据要求写一篇不少于800字文章。（70分） 爱好虚名的人认定“别人的行为便是他自己的幸福”，爱好享乐的人认定“他自己的感觉便是幸福”，但拥有智慧的人则认定“自己的行为才是他的幸福”。 ——玛克思·奥勒留《沉思录》 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容和含义的范围，不要套作，不得抄袭。 【习作赏析】 自己的行为才是幸福 爱虚名者以别人的标准衡量自己的幸福，享乐者则跟着自己的感觉走。然而，真正的智者才懂得幸福便是自己的行为。洪流滚滚，望向青史，望向未来，幸福就在自己的行为中。 周国平在《幸福慎论》中谈及萨特的一生，金钱、婚姻、幸福生活他样样具备。但晚年时却痛定思痛：“生活给了我想要的东西，却让我觉得这没多大意思。”究其原因，恐怕是萨特在经营自己人生时，却从不曾认识到幸福就藏在他的举手投足间吧。 幸福是自己的行为，世人所说得种种幸福康庄大道，恐怕是个谬论！譬如一朵经春。风洗礼而即将归入泥土的花，积极者便以它为骄傲，叶落归根，自然永恒，驻足观其随风飘荡，为它的超脱而欣喜，便也能解开自己心中的结。悲观者也许会随风奔跑，踉踉跄跄，努力伸手去留下它，便也是于事无补。幸福是由自己的行为决定的，任何外物或别人的灵丹妙药实乃需斟酌斟酌。 行为的对象同时也决定着幸福的厚度。这世上有两种人，幸福和不 幸福者，他们都在忙碌着，前者的生活如蜜，后者的生活便如黄连，有苦说不出。 “圣人无常心，以百姓心为心，”“德莫高于爱民，行莫贱于害民”……回眸历史，我们知道那些把百姓利益放在首位的人才会获得真正的幸福。而相反有些人为了一己私利而做出的种种的恶行简直让人嗤之以鼻。贪者、嗔者，他们的行为永远不会让他们得到幸福。 放慢人生的脚步，欣赏竹的摇曳，花的开放。看到生活总是会充满阳光，晦涩就会败在自己的积极行为上。放慢人生脚步，不偏激，不去贪图一时的幸福，不去让自己的行为成为众矢之的，而要让人以仰望的姿态对你的行为注目。 我们绝不相信，一味看向别人的人会获得幸福。正如毕淑敏所说得那样，“我只相信十指握成拳头的力量”。这十指间，包含的是有意义的行为，这十指间，是让你感到幸福的行为。摘一朵玫瑰，送人一缕清香，给别人送去幸福，也给自己创造了快乐。 幸福如花，香远益清 爱好虚名的人贪恋他人的美誉，爱好享乐的人追求物质精神的满足，可这并不是幸福。 幸福是什么？拥有智慧的人会说“自己的行为才是他人的幸福”。的确如此，幸福如花，只有在自己用美好的行动去温暖他人时，它才会发出怡人的馨香。 可有的人意识不到这点，他们错误地以为幸福是凌驾于别人之上的，于是他们为了一己之利，占用了耕地盖上了洋楼，宰杀了野兽制成了皮革，砍倒了树木做成了家具......他们美其名曰享受生活，可是他们无形中摧毁了农民、野兽、树木的幸福，我不知道当这个世界只剩下人类自己，没有绿色、没有其他动物，只有钢筋水泥，还会有幸福吗？幸福是花朵，没有不散发清香的花朵，只要有空气的流动，幸福的香气就会随风飘进每个人的心田，但是如果将花朵摘下，独自放于自家的书房，馨香一室，花香也只能保持几天的而已，难以谈及永久的幸福。 伟人之所以“伟”，在于他们拥有高出常人的智慧。他们嗅觉灵敏，知道幸福是一朵花；他们机智聪慧，知道幸福之花绽放，香远益清方可得到真正的幸福。汉文帝、汉景帝他们没有去开拓边疆，以扬自己的威名，而是采取了“休养生息”的政策让百姓过上安稳的生活，他们把百姓的幸福放在了第一位，所以他们被世人歌颂。朱镕基总理退休多年，但是他关注山区孩子的求学，把自己大量的退休金捐给了贫困的孩子，孩子在教室里拿起课本幸福的笑脸，就是朱镕基总理幸福的最好诠释，对朱总理来说，这样的幸福才是最大的幸福。 反观如今的社会，有多少人因为曲解了幸福的含义，而一辈子与幸福无缘。比如仇和在治理沭阳的时候，为沭阳的发展尽心尽力，给沭阳人民带来了幸福，自己也感觉到了幸福，但是随着地位的升高，他把自己升官作为幸福的唯一标准，幸福观发生了变化，他忘掉了作为一名共产党员，他的幸福应该建立在温暖百姓大众的基础上的，他的行为应该为百姓负责，为百姓谋幸福，所以他的出事是情理之中的。 幸福这朵花正含苞欲放，让我们用正确的行为去孕育它，让它香远益清，幸福大家。 行为在左，幸福在右 虚荣者说：“别人的行为便是我的幸福。”享乐者说“我自己的感觉便是福。”可智者说：“我的行为才是我的幸福。” 事实正如智者所说，自己的行为便是自己的幸福，所以我们要关注自己的行为，从而增强幸福感。 关注自己的行为，增强幸福感，沉思的行为，可以给你一种幸福，思考是智者所为，孔子思考，“欣然忘食”，老子思考，哲学顿生，罗丹的思考着，这些无不在诠释着思考这种行为给人带来的幸福感，满足感，例如，冯.卡门沉思，陷入公式的推导中，不知