历史人教版必修3课堂演练：5.15新文化运动与马克思主义的传播Word版含解析.docVIP

第五单元 近代中国的思想解放潮流 第15课 新文化运动与马克思主义的传播 1．以下列著作、杂志为代表的历史运动中最为彻底地批判了封建思想动摇了封建统治思想基础的是(　　) A　　　B　　　C　　　　D解析：在题干给出的四部著作中起到了彻底批判封建思想动摇了封建统治思想基础的是新文化运动中的《新青年》。答案：C共和制不过是空招牌作为现代国家基础的新国民并没有伴随民国而自然产生。因此宣传新思想、培养新国民似乎已经刻不容缓。”为此先进的中国人(　　)进行维新变法　　B．发动武昌起义宣传实业救国 D．掀起新文化运动解析：根据题干信息“共和制不过是空招牌”“宣传新思想、培养新国民”和所学史实可知材料指的是辛亥革命后出现的思想解放运动符合题意。答案：D新文化运动的先驱者认为封建“三纲”(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)是控制人们思想的枷锁造成了人们在政治上和家庭生活上的不平等。该材料强调的是(　　)人性的解放 B．人们政治地位C．民主与科学 D．平等与博爱解析：“控制人们思想的枷锁”“人们在政治上和家庭生活上的不平等”说明体现了人性的解放。其余选项与题干材料内容不符。答案：A4．新文化运动被誉为“思想文化领域的辛亥革命”“中国的文艺复兴运动和启蒙运动”。这是因为它(　　)沉重打击了专制主义动摇了封建思想的统治地位是一次伟大的思想解放运动　③弘扬了民主与科学精神　④传播了马克思主义　⑤促进了科学、文化教A．①②④⑤ B．①②③④⑤解析：④是新文化运动后期的内容是在前期民主与科学基础上的扩展与材料中“辛亥革命”“文艺复兴运动”“启蒙运动”等不相符故排除。答案：D下图是1919－1921年《每周评论》和《新青年》所发表文章的主题统计。对此图的正确解读是(　　) A．马克思主义成为当时中国思想界B．马克思主义在中国传播的唯一途径是报刊为《每周评论》《新青年》撰写文章的都是马克思主义者《每周评论》和《新青年》最关心的主题是西方习俗礼仪解析：1917年十月革命特别是1919年五四运动以后马克思主义逐步成为一股强大的社会思潮改变了新文化运动的方向和性质故A项符合题意；B、C两项犯了表述绝对化的错误项与图表中的统计数据信息不符。答案：A新文化运动除了宣传“德先生”和材料一　吾国今日道德之根本问题乃在革除昔日一本不易旧道德之观念而建设今日因时制宜新道德之标准。就目前之情势观之应规定者约有三事：(一)注重人道主义以平等博爱诸德实行之；(二)发达个人之制己心；(三)主张极端之自由思想。吴康《论吾国今日道德之根本问题》材料二　自西洋文明输入吾国最初促吾人之觉悟者为学术相形见绌举国所 当为伦理问题。此而不能觉悟则前之所谓觉悟者非彻底之觉悟盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟为吾人最后觉悟之最后觉悟。陈独秀《吾人最后之觉悟》材料三　我们今日的环境真是不幸极了：社会的种种组织风俗制度都是过渡时代、“青黄不接”——新文化未能完全产出旧道德已宣告破产；使得国内的军政民政以及工商百业都显出一种黯淡凋零的状态比之欧洲黑暗时代——左立夫《中学毕业生的切身问题》(1)据材料一作者所说的“旧道德观念”指的是什么？作者所提出的“新道德标准”的思想来源又是什么？ (2)据材料二概括近代中国人渐趋觉悟的发展阶段。结合新文化运动的背景说明“道德伦理革命”出现的原因。 (3)据材料三及所学知识指出当时中国道德伦理建设存在的问题并分析其原因。解析：第(1)题回忆新文化运动提倡新道德反对旧道德的内容回答。第(2)题从材料中对国人觉悟的认识入手可知国人觉悟经历了3)题理解材料中“新文化未能完全产出旧道德已宣告破产”“欧洲黑暗”的含义回答“存在的问题”。结合新文化运动的局限性和当时政治经济状况回答“原因”。答案：(1)儒家传统道德(或三纲五常)。西方资产阶级人文思想(或启蒙思想)等。(2)学术——政治——伦理(器物——制度——思想)。资产阶级追求民主政治；尊孔复古逆流兴起；袁世凯复辟帝制；新式知识分子的作用。(3)除旧而未能立新；道德伦理规范混乱。新文化运动存 基础巩固 ．年9月袁世凯举行盛大祭孔典礼。康有为同时也宣称：“不拜天又不拜孔子留此膝何为？”对材料的理解正确的是(　　)袁世凯企图通过尊孔达到顺利复辟帝制的目的辛亥革命后袁世凯与康有为的政治主张完全一致康有为意图D．袁世凯是中国儒家传统文化的坚决捍卫者解析：本题考查学生分析理解问题的能力。袁世凯为复辟帝制积极宣传尊孔复古提倡儒家的伦理道德并举行祭孔大典。答案：A曾任北大校长并提出“兼容并包思想自由”的人物是(　　)梁启超　　　　　　B．陈独秀蔡元培 D．李大钊解析：新文化运动时期蔡元培担答案：C《青年杂志》的发刊词有这样两句话：“笃古不变之族日就衰亡；日新求进之族方兴未已。”作者“求变”主要针对(　　)思想观念 B．